禅悅的意思、禅悅的詳細解釋
禅悅的解釋
佛教語。謂入于禅定，使心神怡悅。《維摩诘經·方便品》：“雖服寳飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅為味。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“非服名香，但資禪悅。” 宋 黃庭堅 《賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚》詩：“禪悅稱性深，語端入理近。” 清 包世臣 《藝舟雙楫·＜舊業堂文鈔＞序》：“至被誣廢棄之後，其能放情山水，逃心禪悅者，已為越絶流俗。”
詞語分解
- 禅的解釋 禅 （禪） á 佛教指靜思：坐禅。參（乶 ）禅。禅心。禅機（佛教禅宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。禅宗。禅定。 特指佛教的：禅師。禅杖。禅林。禅堂。 禅 （禪） à 帝王的
- 悅的解釋 悅 è 高興，愉快：喜悅。愉悅。和顔悅色。心悅誠服。取悅于人。 使愉快：悅耳。賞心悅目。 姓。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
網絡擴展解釋
“禅悅”是佛教術語，指通過禅定修行獲得的内在愉悅與心靈安甯。以下是詳細解釋：
一、基本定義
禅悅（梵文Dhyāna-sukha）指修習者在禅定中體驗到的超然喜悅，屬于佛教"三昧樂"的一種。這種愉悅不依賴外部刺激，而是源于内心專注與覺知帶來的輕安狀态。
二、禅修層次中的體現
根據禅定深淺程度，禅悅呈現不同特質：
- 初禅階段：出現"離生喜樂"，脫離世俗煩擾的初步安樂感
- 二禅階段：發展為"定生喜樂"，喜悅更純粹穩定
- 深層禅定：轉化為"離喜妙樂"，超越情緒波動的深層甯靜
三、核心特征
- 超越性：不同于世俗快樂，禅悅源自破除我執後的心靈自由
- 覺知性：通過專注呼吸、動作等日常細節，在當下獲得滿足感
- 平等性：将平凡事物轉化為修行契機，如聽雨聲、觀花落皆可生悅
四、文學與生活诠釋
禅宗将這種修行體驗融入生活美學：
- 王維"行到水窮處，坐看雲起時"體現無求之悅
- 匠人制陶時與材料的深度交融
- 現代人堵車時聆聽雨刮節奏的心境轉化
文獻記載如《維摩诘經》"以禅悅為味"，南朝徐陵碑文"但資禅悅"均強調其精神滋養功能
五、與世俗快樂的區别
| 維度 |
世俗快樂 |
禅悅 |
| 來源 |
外物刺激 |
内心覺知 |
| 持續時間 |
短暫易逝 |
穩定持續 |
| 心理狀态 |
興奮躁動 |
清明平和 |
| 終極效果 |
産生更多欲望 |
破除執着 |
禅悅的本質是通過止觀修行，達到"應無所住而生其心"的自在境界。它不僅是宗教體驗，更是一種将日常生活轉化為修行道場的心靈藝術。
網絡擴展解釋二
禅悅（Chán yuè）是一個美好的詞彙，它結合了禅宗的意境與快樂的情感。下面将分别給出該詞的拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句以及相關的組詞、近義詞和反義詞。
拆分部首和筆畫：
禅悅的拆分部首為禾（hé）和心（xīn），禾字是由三個豎的筆畫組成，心字是由三個橫的筆畫組成。
來源：
禅悅一詞是由禅宗的禅和快樂的悅相結合而成。禅宗是一種追求内心平靜與超越的佛教思想流派，而快樂則代表着喜悅、愉悅。
繁體字：
禪悅（Chán yuè）是禅悅在繁體字中的寫法，繁體字體現了傳統文化的獨特魅力。
古時候漢字寫法：
在古代漢字寫法中，禅悅的禅字有時寫作禪，悅字有時寫作悅，但意思與現代寫法相同，都指代着禅宗的快樂境界。
例句：
禅悅的真谛是在靜心中尋找快樂。
通過禅悅的修行，可以獲得内心的平和與滿足感。
組詞：
禅悅心境、禅悅之旅、禅悅狀态、禅悅哲學
近義詞：
禅定、心靜、喜悅、快樂
反義詞：
煩惱、不安、痛苦、憂傷
希望上述回答能對你有所幫助！
别人正在浏覽...
【别人正在浏覽】
