清 制于令節設宴招待宗親、群臣百官及藩屬的筵席稱禮筵。
"禮筵"是漢語中一個具有禮儀文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》的解釋，"禮"指禮節、禮儀，"筵"本義為竹席，後引申指宴席場合。二字組合後，"禮筵"特指按照傳統禮儀規範設置的宴席，常見于《禮記》等典籍記載的古代禮儀場合，如祭祀、朝聘、婚慶等重要儀式。
該詞在《現代漢語詞典》中被注解為"按禮節設置的宴席"，強調其與普通宴會的區别在于遵循特定的禮制程式。例如《周禮·春官·司幾筵》記載的宴席布置規範，就體現了禮筵對席位等級、器皿規格的嚴格要求。在曆史演變中，禮筵形式從先秦的青銅禮器組合，逐漸發展為唐宋時期的歌舞伴宴，再到明清的八珍玉食，始終保持着"以禮為核，以筵為形"的文化特質。
現代語境中，該詞多用于描述傳統文化複興活動中的仿古宴席，或重要外事場合的禮儀性招待。學者指出，禮筵作為非物質文化遺産，承載着"敬天法祖""尊卑有序"等傳統價值觀，在《中華禮儀大觀》等專著中均有專章論述其文化内涵。
“禮筵”是清代官方禮儀制度中的特定宴席形式，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
基本定義
禮筵指清代在令節（即法定節日或重要慶典）時，由官方舉辦的宴席，主要用于招待宗親成員、群臣百官及藩屬使節。這類宴席具有明确的禮儀規範，體現了等級制度和政治聯結功能。
詞義分解
曆史背景與用途
禮筵是清代維護統治秩序的手段之一，通過宴會強化宗族紐帶、君臣關系及對藩屬的籠絡。其規模、座次、菜品等均按等級嚴格規定，例如皇帝主持的禮筵可能使用“九白宴”（蒙古王公獻白駝、白馬）等特殊形式。
與其他宴席的區别
不同于民間宴飲，禮筵更注重政治象征意義，如《周禮》中“鋪陳曰筵，藉之曰席”的記載，說明其禮儀程式複雜，需遵循古制。
禮筵是清代官方禮儀體系的重要組成部分，兼具政治功能與文化象征，反映了當時的社會結構和等級制度。如需進一步了解具體宴席形式或典章制度，可參考《清會典》等史料。
晻暧把火白拈賊辨诘冰糖怖慴彩翠草木知威羼雜摧剉大插屏倒影地爐定弦耳挖子風刀霜劍怫悅赴戰閨德詭姽滾瓜爛熟海東青黑足呂紅绫餅餤候時架捏狡橫钜細孔雀石淚點擂石車晾台理科臨表陵園妾露告蒙陋猛志杪杪鞶繡疲劣馮河暴虎辟位牽拽清茶淡飯容長耎懦壖田三招兩式傷鱗入夢絲綢之路搜索鎖士添改斡葬無角龍五言律祥占小大哥嘻裡牙蛇