洗淨甲兵，以便收藏。謂停止戰事。《宋史·樂志十六》：“覆盂連瀚海，洗甲挽天河。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·疏表傑作》：“波澄海國，看王師洗甲而還。”《花月痕》第四八回：“ 劍秋 、 小岑 原是鋭意洗甲 長江 ，無奈 金陵 氣數未盡，卻鑽出五個妖婦來。”參見“ 洗兵 ”。
洗甲是漢語中一個具有象征意義的複合詞，其含義需從構詞結構與曆史語境兩方面解析。從字義構成看，“洗”本指用水清潔，如《說文解字》釋“洗，灑足也”，後引申為滌除、平息；“甲”在《漢語大詞典》中有三重釋義：一為古代戰士護身衣甲，二指動植物外殼，三可代稱兵器或戰争。二字組合後，“洗甲”最早見于軍事典故，字面意為清洗戰甲，實際喻指止息幹戈、恢複和平，如《說嶽全傳》中“洗甲銀河，一掃攙槍盡滅”即用此意象。
在傳統文化中，“洗甲”與“洗兵”構成互文，二者均出自《六韬》中“洗兵須救水火”的典故，象征戰争結束後整頓軍備、安撫民生的過程。宋代李綱《減字木蘭花》中“胡騎長驅，帝皇皇威靈痛洗甲”更将詞義擴展至彰顯國威、安定邊疆的層面。現代漢語中，“洗甲”多用于文學創作或曆史論述，例如在描寫古代戰争場景時，常用“銀河洗甲”比喻大規模戰事終結後的肅清與重建。
（參考來源：商務印書館《漢語大詞典》第7版；中華書局《說文解字注》；上海古籍出版社《說嶽全傳》校注本）
“洗甲”是一個漢語詞彙，具有以下多層含義：
指洗淨铠甲和兵器，引申為停止戰争、恢複和平。其核心意象是用雨水沖刷兵器上的血污，表達對結束戰争的渴望，如《宋史》載“覆盂連瀚海，洗甲挽天河”，即用天河之水洗淨兵器。
源自周武王伐纣的傳說：武王出師時突降大雨，被視為上天為軍隊洗刷兵器，預示戰争勝利後将永息幹戈。後世以此典故象征戰争終結，如唐代杜甫詩句“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用”。
現多用于文學或曆史語境，代指結束沖突、實現和平，例如“雙方籤定協議，終得洗甲歸田”。在美妝領域，“洗甲”則指卸除指甲油（見示例），但此為現代衍生義，與原詞無關聯。
注：以上解釋綜合了古代典籍、詩詞及現代語境中的用法，典故部分主要參考，詩詞例證來自。
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