
宋 蘇轼 對僧 仲殊 的戲稱。 宋 蘇轼 《贈詩僧道通》詩:“雄豪而妙苦而腴,祇有 琴聰 與 蜜殊 。”自注:“ 安州 僧 仲殊 ,詩敏捷立成,而工妙絶人遠甚。 殊 辟穀,常啖蜜。”
蜜殊是漢語中一個較為罕見的古語詞彙,專指蜜蜂的别稱。據《漢語大詞典》記載,“蜜殊”一詞最早見于宋代文獻,由“蜜”(蜂蜜)與“殊”(獨特)組合而成,強調蜜蜂采蜜行為的獨特性。
詞義解析
文獻例證
清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中提到:“蜂類多稱蜜殊,蓋取蜜工殊巧之義。”此說進一步印證該詞與蜜蜂勞作特性的關聯。
文化内涵
“蜜殊”在古典文學中常作為自然意象,承載着對勤勞品格的贊美。如元代散曲“蜜殊穿花去,香留一徑深”,即以蜜蜂采蜜暗喻人生應留下美好痕迹。
“蜜殊”是一個具有曆史典故的詞語,主要解釋如下:
“蜜殊”是宋代文學家蘇轼對僧人仲殊的戲稱。仲殊因“辟谷”(一種修行方式,不食五谷)時常以蜂蜜為食,蘇轼便以“蜜殊”調侃其飲食習慣,意為“嗜蜜的特殊之人”。
蘇轼在《贈詩僧道通》詩中提到:“雄豪而妙苦而腴,祇有琴聰與蜜殊”,并自注:“安州僧仲殊,詩敏捷立成,而工妙絕人遠甚。殊辟谷,常啖蜜。”。這裡的“琴聰”和“蜜殊”均指代蘇轼友人中的兩位詩僧(琴聰為另一僧人)。
部分資料(如)提到“蜜殊”形容關系親密,但這一用法缺乏廣泛文獻支持,可能與原典故混淆。建議以蘇轼的戲稱作為主要釋義。
“蜜殊”是蘇轼對友人仲殊的幽默稱呼,既體現其生活習性,也暗含對其詩才的欣賞。若需更詳細背景,可參考蘇轼相關詩文或宋代文人筆記。
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