南朝 宋 謝靈運 ，曾襲封 康樂公 ，故稱。 唐 杜甫 《石櫃閣》詩：“優遊 謝康樂 ，放浪 陶彭澤 。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“雖 謝康樂 拟 鄴 中諸子之詩，亦氣象不類。” 明 練子甯 《二月望日與饒隱君遊玉笥山》詩：“我懷 謝 康樂 ，獨往遊名山。”亦省稱“ 謝康 ”。 唐 李林甫 《秋夜望月憶韓席等諸侍》詩：“作賦推 潘嶽 ，題詩許 謝康 。”
謝康樂，是中國古代文學史上對南朝宋著名詩人謝靈運的尊稱與别稱，其詳細含義可從漢語詞典角度結合曆史背景作如下解釋：
“謝康樂”特指謝靈運（385—433年），因其襲封“康樂公”爵位而得名。謝靈運出身東晉名門陳郡謝氏，祖父為名将謝玄。劉宋建立後，他被降爵為康樂侯，故世稱“謝康樂”。這一稱謂直接關聯其政治身份與社會地位，是曆史文獻中對他的正式稱呼之一（來源：《宋書·卷六十七·謝靈運傳》）。
在文學語境中，“謝康樂”已成為中國山水詩鼻祖的代名詞。其詩作開創性地以自然山水為核心題材，打破玄言詩傳統，語言富麗精工，對唐代王維、孟浩然等産生深遠影響。鐘嵘《詩品》評其“名章迥句，處處間起”，确立了其文學史地位（來源：《詩品·卷上》）。
才高與狂放的象征
謝靈運才華橫溢卻恃才傲物，《宋書》載其“性豪奢，車服鮮麗”，最終因政治鬥争被殺。後世以“謝康樂”暗喻才情卓絕卻疏放不羁的文人性情（來源：《宋書·謝靈運傳》）。
山水審美的文化符號
其詩句如“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）被奉為經典，“謝公屐”“謝客吟”等典故均衍生為文人親近山水的文化意象（來源：《南史·謝靈運傳》）。
“謝康樂”一詞凝結了曆史人物身份、文學流派開創者、文化人格符號三重内涵。其核心指向謝靈運的爵位封號，并在文學史演進中升華為中國山水詩歌的裡程碑式标志，承載着六朝士族的文化精神與審美範式。
謝康樂是南朝宋文學家謝靈運的别稱，具體解釋如下：
謝靈運因襲封康樂公而得此稱號（）。古代常以爵位或籍貫稱呼名人，例如陶淵明稱“陶彭澤”（曾任彭澤令）。
謝靈運是山水詩派開創者，其詩作以描繪自然風光著稱，對唐代詩人如杜甫、李白等影響深遠。嚴羽在《滄浪詩話》中評價其詩“氣象不類”（），指其風格獨特。
杜甫《石櫃閣》詩句“優遊謝康樂”将他的閑適與陶淵明的放浪并提，體現文人對其灑脫形象的推崇（）。
“謝康樂”既是對謝靈運身份的标志，也承載了其山水詩宗師的文學象征意義。欲了解更詳細生平，可查閱《宋書·謝靈運傳》等史料。
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