
廣大貌。 晉 僧肇 《涅槃無名論·開宗》:“夫湼槃之為道也……罔眺其首,六趣不能攝其生,力負無以化其體,潢漭惚恍,若存若往。”
“潢漭”是漢語中一個較為罕見的複合詞,通常用于文學語境中描述水域的廣闊浩渺之态。從構詞法分析,“潢”本義指積水池或低窪地,如《說文解字》釋為“積水池也”;“漭”則形容水面遼闊無邊際,《玉篇》注為“漭滄,水大貌”。二字合用時,多指水面浩蕩、氣勢恢宏的自然景象,常見于古典詩詞及地理文獻中。
例如清代地理志《水道提綱》記載某河道“潢漭奔流,彙為巨浸”,即突顯其水勢磅礴的特點。該詞在現代漢語中使用頻率較低,但在專業水文研究或古籍校注領域仍具學術價值,可參考《漢語大詞典》第7卷第1136頁的詞條釋義。需要注意的是,其與“漭沆”“汪洋”等近義詞存在細微差異,前者更強調水體原始、未經人工幹預的野性狀态。
“潢漭”是一個漢語詞彙,拼音為huáng mǎng,其核心含義為“廣大貌”,主要用于形容水域或抽象概念的浩瀚廣闊之态。以下是詳細解析:
詞義
指事物(尤其是水域)的廣闊無邊或宏大景象,常用于文學描寫。例如晉代僧肇《涅槃無名論·開宗》中“潢漭惚恍,若存若往”,即通過“潢漭”形容涅槃之道的深邃與不可捉摸。
結構解析
該詞多見于古典文獻及哲學論述中,例如:
“夫涅槃之為道也……潢漭惚恍,若存若往。”
——晉·僧肇《涅槃無名論·開宗》
此處以“潢漭”描述涅槃境界的玄奧與宏大。
“潢漭”一詞承載了古典漢語中對自然與哲理的抽象描繪,需結合具體語境理解其廣袤、深邃的意象。如需進一步探究,可查閱《漢語大詞典》或相關古籍解析。
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