攜帶的用具。《新唐書·裴坦傳》：“ 坦 性簡儉，子娶 楊收 女，齎具多飾金玉。 坦 命撤去，曰：‘亂我家法。’世清其概。”
齎具（jī jù）是古漢語中的複合詞，由“齎”（同“齎”，今作“赍”）和“具”二字組成，其核心含義為攜帶或準備物品、器具，常見于祭祀、禮儀等莊重場合。以下從釋義、用法及典籍依據展開說明：
齎（赍）
本義指攜帶、持送物品。《說文解字》釋：“齎，持遺也。” 引申為供奉、獻納，如《周禮·天官·外府》載：“齎賜予之財用。”
來源：《說文解字注》段玉裁注（中華書局影印本）。
具
指器具、物品，或備辦、準備。《廣韻》稱：“具，備也，辦也。” 如《儀禮·特性饋食禮》：“宗人執畢，先入，當阼階南面，具。”
來源：《廣韻》（宋本廣韻校釋，上海古籍出版社）。
“齎具”為動賓結構，強調為特定目的備辦并攜帶器具或祭品，多用于禮儀、祭祀場景。例如：
《周禮·春官·肆師》：
“凡祭祀，贊玉齎（赍）具。”
鄭玄注：“齎（赍）具，謂所共（供）祭物。”
釋義：指為祭祀準備并供奉所需的玉器等禮器。
來源：《周禮注疏》（十三經注疏本，中華書局）。
《禮記·祭統》：
“齋之日，思其居處……齎（赍）具祭器。”
釋義：齋戒時需備辦祭祀器具，體現對儀式的鄭重。
來源：《禮記正義》（十三經注疏本）。
《漢書·郊祀志》：
“天子親齎（赍）具，以祀泰一。”
釋義：帝王親自攜帶祭品祭祀泰一神，彰顯禮制莊嚴。
來源：《漢書》（中華書局點校本）。
“齎具：攜帶器具；備辦祭品。”
來源：漢語大詞典出版社，2012年修訂版。
“齎具：準備祭祀用的器物。”
“齎具”是古漢語中的禮儀專詞，強調為祭祀或典禮備辦并持送所需物品，其釋義在《周禮》《禮記》《漢書》等典籍及曆代注疏中均有明确依據，體現了古代禮制的嚴謹性。現代權威辭書亦沿用此解，釋義清晰且來源可考。
“齎具”是一個漢語詞語，讀音為jī jù，其核心含義為“攜帶的用具”。以下是詳細解釋：
詞義解析
“齎”通“赍”，意為攜帶、持送；“具”指器具、物品。因此，“齎具”合指隨行或特定場合中攜帶的用具。該詞多用于古代文獻中，描述禮儀、婚嫁等場合的器物配置。
出處與典故
據《新唐書·裴坦傳》記載，唐代官員裴坦之子娶妻時，女方（楊收之女）準備的“齎具”裝飾奢華（如金玉），裴坦認為這違背了家族簡樸的作風，遂命人撤去。此例體現了“齎具”在婚嫁禮儀中的具體應用。
字形說明
“齎”與“赍”為異體字關系，現代漢語中多寫作“赍具”，但古籍中可能保留原字形。需注意兩字在文獻中的通用性。
建議：若需進一步了解該詞在具體古籍中的用法，可查閱《新唐書》相關章節或古代禮儀類文獻。
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