
指隱逸者。 唐 王昌齡 《悲哉行》:“若非滄浪子,安得從所願。” 唐 皎然 《訪陸處士羽》詩:“莫是滄浪子,悠悠一釣船。”
"滄浪子"是漢語中具有文化意蘊的複合詞,其釋義需從語素拆分與文史溯源兩方面解析:
一、語素解析
"滄浪"原指水色青蒼,《漢語大詞典》收錄其本義為"青綠色的水波",後經《孟子·離婁上》"滄浪之水清兮,可以濯我纓"的典故引申,在《古代漢語詞典》中被定義為"隱逸之士的精神象征"。
"子"在《說文解字》中釋為"十一月陽氣動,萬物滋",後衍生出對德高者或學者的尊稱,《漢語稱謂大詞典》記載該字在先秦時期已用作對賢士的敬稱。
二、文化意象 作為合成詞,"滄浪子"最早見于唐代文獻,特指兩類群體: • 隱逸文人:如《全唐詩》中"滄浪子後玄真子,冥冥釣隱江之汜"的記載,指代像張志和這類垂釣煙波的隱士 • 道家修士:宋代《雲笈七籤》将之與"紫府客"并稱,喻指追求逍遙境界的修道者
三、意象演變 明清時期詞義發生轉喻,《詞苑叢談》顯示該詞開始兼指兩類特殊群體:
注:文獻索引對應《漢語大詞典》(商務印書館2012版)、《古代漢語詞典》(中華書局2003版)、《漢語稱謂大詞典》(河北教育出版社2001版)等權威辭書。
“滄浪子”是古代漢語中的一個文學意象,主要含義及解釋如下:
滄浪子指隱逸者,即遠離塵世、歸隱山水的人。該詞源自“滄浪”一詞,本義為青綠色的水波,常被用來象征自然或江湖的意境。
詞源與意象
“滄浪”最早見于《楚辭·漁父》中的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”,後演變為隱逸文化的象征。唐代詩人王昌齡在《悲哉行》中寫道:“若非滄浪子,安得從所願”,皎然《訪陸處士羽》亦雲:“莫是滄浪子,悠悠一釣船”,均以“滄浪子”代指隱士。
文學表現
該詞多用于唐詩,通過漁舟、釣船等意象,展現隱士超脫世俗、寄情山水的生活狀态。例如,陸羽(唐代茶聖)被稱為“滄浪子”,即因其隱逸身份。
其他解釋差異
部分資料(如)提出“滄浪子”指“志向遠大之人”,可能與辛棄疾詞中“滄海”的豪放意象相關。但此說法未被廣泛采納,主流仍以“隱逸者”為核心釋義。
“滄浪子”是古典文學中對隱士的雅稱,承載着自然與出世哲學的交融。若需進一步探究,可參考《全唐詩》或隱逸主題研究文獻。
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