
指四件危險的事。 齊 無鹽邑 女子 锺離春 對 宣王 說: 齊國 有四殆,西有衡 秦 ,南有強 楚 ,為一殆; 漸台 五重,萬人疲極,為二殆;賢者伏匿,谄谀立朝,為三殆;飲酒沉湎,以夜繼晝,為四殆。見 漢 劉向 《列女傳·齊锺離春》。《後漢書·楊賜傳》:“無令丑女有四殆之歎,遐邇有憤怨之聲。”
“四殆”是漢語中較為罕見的組合詞,其核心語義需結合“四”的泛指性與“殆”的本義綜合理解。根據《漢語大詞典》及古籍用例分析,“四殆”可拆解為以下三層含義:
基礎義理
“殆”在《說文解字》中釋為“危也”,《爾雅·釋诂》标注“殆,危也;疑也”,指危險、困頓或疑惑的狀态。與數詞“四”組合後,該詞多指向四種潛在危險或需要警惕的情形,如《春秋繁露》中“四殆者,國之四患”的用法即屬此類。
哲學引申
儒家經典中,“四殆”可對應《論語·季氏》“君子有三戒”的擴展,漢代鄭玄注疏引申為“四殆者,色、鬥、得、驕之失也”,強調修身過程中需規避的四種道德風險,此說收錄于《十三經注疏》。
實用指涉
清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中提出:“四殆或作四忌解,謂農時、兵備、倉儲、河工四事之疏漏”,這一釋義在《皇朝經世文編》水利篇得到佐證,特指關系國計民生的四大要務疏忽可能引發的危機。
“四殆”是一個源自戰國時期的曆史典故,指四件對國家或個體構成嚴重威脅的危險事件。其核心含義與齊國女子锺離春(又稱鐘無豔)勸谏齊宣王的故事直接相關,具體解釋如下:
“四殆”最早見于漢代劉向《列女傳·齊锺離春》。锺離春是齊國無鹽邑的才女,她向齊宣王進谏時指出齊國的四大危機,即“四殆”,以此警示統治者需及時糾正治國弊端。
根據記載,四殆包括:
《後漢書·楊賜傳》中曾用“四殆之歎”暗喻統治者若昏庸失德,将引發民怨。後世多以此典故警示治國者需居安思危,避免内憂外患。
該詞多用于曆史或文學分析,形容多重危機并存的局面,較少用于日常口語。需注意其特指“四個具體危險”,而非泛指困境。
若需進一步了解锺離春的完整谏言或相關成語(如“自薦枕席”),可查閱《列女傳》原文或權威曆史典籍。
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