
即生員。俗稱秀才。 清 姚鼐 《張君墓志銘》:“大父諱 宿 ,父諱 中聖 ,皆為縣學生。”參見“ 縣學 ”。
縣學生是中國古代教育制度中的專有名詞,特指明清時期在縣學就讀的儒學生員。這一身份需通過官方科舉考試選拔,其核心含義包含三個層級:
資格認證
縣學生需通過縣、府、院三級"童試",成績合格者由省級學政授予"生員"資格,正式錄入縣學名冊。《明史·選舉志》記載,生員錄取名額按縣域人口分配,大縣約20名,中縣15名,小縣10名。
職責義務
生員需履行定期參加歲考、科考的義務。據《清會典》載,歲考成績分六等,列四等以下者将受降級或除名處分。優秀者可升入府學,或取得鄉試資格。
特權地位
縣學生享有免役權,《大明律》規定生員可免除本人及家内兩丁的徭役。清承明制,《欽定學政全書》更賦予生員見官不跪、訴訟免刑等司法優待。
該制度肇始于元代地方儒學提舉司的設置,明洪武二年(1369年)诏令"郡縣皆立學",形成完備的官學體系。清雍正朝推行"分棚考試"制度後,縣學生規模達曆史峰值,據《清實錄》統計,乾隆年間全國縣學生總數逾30萬人。
“縣學生”是古代中國教育體系中的特定稱謂,在不同語境中主要有以下兩種解釋:
指通過縣學考試的生員,俗稱“秀才”。這是明清時期科舉制度中的初級功名:
部分現代語境中,該詞可能被借用形容兩類群體:
清代姚鼐《張君墓志銘》中“縣學生”的記載,印證了這一身份在曆史文獻中的使用。需注意現代教育體系已無此稱謂,相關研究應結合具體曆史背景分析。
白影珠闆兒變滅裁慎蟬噪赤糜丑虜戴筐等地肥腯風略圪仰谷日候光宦遊婚親婚紗将于繭紙精神煥發柯岩煉銅連緒龍吹龍褂籠官罵倨盲幹馬牛其風漫思茶蝱蟲冥籍覓石墨彩木介蹑虛偏得乾鈞牽弋千載一合啓服氣焊清休雀躍讓名人聲日夕容受三幹社副送考潭井讨擒通譯無功而祿香心攕攕小步嚣氛襲奪