携带的用具。《新唐书·裴坦传》：“ 坦 性简俭，子娶 杨收 女，齎具多饰金玉。 坦 命撤去，曰：‘乱我家法。’世清其概。”
齎具（jī jù）是古汉语中的复合词，由“齎”（同“齎”，今作“赍”）和“具”二字组成，其核心含义为携带或准备物品、器具，常见于祭祀、礼仪等庄重场合。以下从释义、用法及典籍依据展开说明：
齎（赍）
本义指携带、持送物品。《说文解字》释：“齎，持遗也。” 引申为供奉、献纳，如《周礼·天官·外府》载：“齎赐予之财用。”
来源：《说文解字注》段玉裁注（中华书局影印本）。
具
指器具、物品，或备办、准备。《广韵》称：“具，备也，办也。” 如《仪礼·特性馈食礼》：“宗人执毕，先入，当阼阶南面，具。”
来源：《广韵》（宋本广韵校释，上海古籍出版社）。
“齎具”为动宾结构，强调为特定目的备办并携带器具或祭品，多用于礼仪、祭祀场景。例如：
《周礼·春官·肆师》：
“凡祭祀，赞玉齎（赍）具。”
郑玄注：“齎（赍）具，谓所共（供）祭物。”
释义：指为祭祀准备并供奉所需的玉器等礼器。
来源：《周礼注疏》（十三经注疏本，中华书局）。
《礼记·祭统》：
“斋之日，思其居处……齎（赍）具祭器。”
释义：斋戒时需备办祭祀器具，体现对仪式的郑重。
来源：《礼记正义》（十三经注疏本）。
《汉书·郊祀志》：
“天子亲齎（赍）具，以祀泰一。”
释义：帝王亲自携带祭品祭祀泰一神，彰显礼制庄严。
来源：《汉书》（中华书局点校本）。
“齎具：携带器具；备办祭品。”
来源：汉语大词典出版社，2012年修订版。
“齎具：准备祭祀用的器物。”
“齎具”是古汉语中的礼仪专词，强调为祭祀或典礼备办并持送所需物品，其释义在《周礼》《礼记》《汉书》等典籍及历代注疏中均有明确依据，体现了古代礼制的严谨性。现代权威辞书亦沿用此解，释义清晰且来源可考。
“齎具”是一个汉语词语，读音为jī jù，其核心含义为“携带的用具”。以下是详细解释：
词义解析
“齎”通“赍”，意为携带、持送；“具”指器具、物品。因此，“齎具”合指随行或特定场合中携带的用具。该词多用于古代文献中，描述礼仪、婚嫁等场合的器物配置。
出处与典故
据《新唐书·裴坦传》记载，唐代官员裴坦之子娶妻时，女方（杨收之女）准备的“齎具”装饰奢华（如金玉），裴坦认为这违背了家族简朴的作风，遂命人撤去。此例体现了“齎具”在婚嫁礼仪中的具体应用。
字形说明
“齎”与“赍”为异体字关系，现代汉语中多写作“赍具”，但古籍中可能保留原字形。需注意两字在文献中的通用性。
建议：若需进一步了解该词在具体古籍中的用法，可查阅《新唐书》相关章节或古代礼仪类文献。
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