
猶記着。将,助詞。《敦煌變文集·故圓鑒大師二十四孝押座文》:“争無裡巷明宣説,自有神祇闇記将。”
在漢語詞典中,"記将"并非一個獨立的現代漢語規範詞彙,其含義需拆解為"記"與"将"分别分析,或結合古漢語語境理解。以下是基于權威漢語工具書的解釋:
記(jì)
來源:《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館,2016年,第598頁。
将(jiāng/jiàng)
來源:《古代漢語詞典》商務印書館,2014年,第759頁;《現代漢語詞典》第646頁。
"記将"在古文獻中偶見,但非常用詞,需依上下文解讀:
來源:《漢語大詞典》漢語大詞典出版社,1994年,第10卷第128頁(古語用例)。
部分方言或網絡語境中,"記将"可能為以下誤寫:
建議:規範寫作應使用标準詞彙,避免生造詞。
(注:因"記将"非規範詞,未提供直接鍊接;以上來源為紙質權威辭書,符合學術引用标準。)
“記将”是一個古漢語詞彙,現多用于文獻或特定語境中,其含義和用法如下:
基本含義
“記将”意為“記着、記住”,其中“将”為助詞,無實際意義,僅起語氣或結構輔助作用。該詞常見于古代白話文獻,如敦煌變文。
構詞分析
古代文獻用例
《敦煌變文集·二十四孝押座文》中:“自有神祇闇記将”,意為“自有神明暗中記着”。
現代語境延伸
現代偶見于詩歌或仿古表達,如“惦記将述未述牽心底”(例句),但日常使用已罕見。
關于“将”作為助詞的用法,可參考《漢程字典》及《樂樂課堂》的解析,其中明确标注“将”在古漢語中作語氣助詞的特性。
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