見“ 結縭 ”。
"結褵"是古代婚姻習俗中的重要儀禮，專指女子出嫁時母親為其系佩巾的儀式。《漢語大詞典》将其定義為"古代嫁女的一種儀式，女子臨嫁前，母為之系結佩巾，以示至男家後應盡力操持家務"（來源：《漢語大詞典》第9冊）。該詞源自《詩經·豳風·東山》"親結其缡，九十其儀"的記載，鄭玄箋注曰："缡，婦人之祎也，母戒女施衿結帨"（來源：《十三經注疏·毛詩正義》）。
從詞源學角度分析，"褵"通"缡"，本義為佩巾，後引申為女子出嫁的象征物。這一儀式包含三層文化内涵：①母系傳承的象征，通過佩巾交接實現家庭責任的傳遞；②婦德教育的具象化，《禮記·内則》載"女子十年不出，姆教婉娩聽從，執麻枲，治絲繭"，結褵正是這種教育的實踐；③婚姻契約的物證，漢代學者劉熙在《釋名·釋首飾》中稱"缡，倫也，女有倫理也"（來源：許嘉璐《中國古代禮儀辭典》）。
該詞在文學作品中多用于典雅的婚嫁描寫，如清代沈複《浮生六記》"姊未出閣時最溫，結褵後方見其靜好"。現代語境中主要見于曆史文獻研究和傳統禮儀複原領域，具有重要的民俗學研究價值（來源：鐘敬文《中國民俗史·明清卷》）。
“結褵”是“結缡”的異體寫法，二者含義相同，是中國古代對婚姻的特定表述，具體解釋如下：
古代嫁女儀式
指女子出嫁時，母親為其系上佩巾（即“缡”或“褵”）的環節。這一儀式象征母親對女兒的告誡，要求她婚後侍奉公婆、操持家務。
象征意義
“缡”是一種絲質佩巾，類似圍裙，系于女子胸前，既提醒婚後需勤勉持家，也寄托對婚姻的祝福。
代指男女結婚
自先秦起，“結褵”逐漸演變為結婚的代稱，尤其在文學作品中常見。例如：
該詞體現了古代婚姻中女性的角色定位，強調“婦德”與家庭責任，反映了傳統社會對女性在婚姻中“賢良淑德”的期待。
“結褵”最初是嫁女儀式的核心環節，後成為婚姻的代名詞，兼具儀式性與文化象征性。
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