(1).帝王的母親；國母。《漢書·外戚傳序》：“ 漢 興，因 秦 之稱號，帝母稱皇太後。”
(2).指 西王母 。 明 王世貞 《壽吳封君九十其孫峻伯來請詩》：“露掌仙人饌，雲盤 帝母 桃。”
"帝母"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其釋義可從以下三個角度考據：
一、曆史稱謂 在傳統典籍中，"帝母"指帝王生母，即皇太後。《史記·呂太後本紀》記載："呂太後者，高祖微時妃也，生孝惠帝、女魯元太後"（來源：《史記》卷九），此處的"太後"即帝王母親的尊稱。漢代經學家鄭玄注《禮記》時明确："帝母，天子之母也"（來源：《禮記正義》）。
二、道教神祇 道教典籍将西王母尊為"帝母"，《元始上真衆仙記》載："西王母者，太陰之精，天帝之女，……為西方白虎神，又號金母元君，統攝陰靈之氣，養育天地，陶鈞萬物，女仙之宗，帝母也"（來源：葛洪《枕中書》）。《雲笈七籤》卷十八稱其"主陰凝之氣，理于西方，母養群品，為帝母尊神"（來源：張君房編《雲笈七籤》）。
三、佛教尊稱 漢傳佛教典籍中偶見"帝母"代指诃利帝母（Hariti），即護法神鬼子母。《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三十一載："時鬼子母，諸佛授記，名诃利帝母，能令衆生求子得子"（來源：義淨譯《根本說一切有部毗奈耶》）。敦煌遺書S.2073號《廬山遠公話》有"帝母引将太子"之說，印證此稱謂在民間信仰中的流布。
該詞的文化疊合現象，體現漢語詞彙在儒釋道三教融合過程中的語義增殖特性，需結合具體語境辨析其确指。
“帝母”是一個具有曆史和文化雙重含義的詞彙，其解釋可從以下兩方面展開：
帝王母親/皇太後
指皇帝的生母或嫡母，在封建制度中地位崇高。例如，《漢書·外戚傳序》記載“漢興，因秦之稱號，帝母稱皇太後”。漢代沿用秦制，将皇帝母親尊為“皇太後”，凸顯其作為“國母”的政治象征意義。
西王母的神話指代
在文學作品中，“帝母”也用來代指神話中的西王母。如明代王世貞的詩句“雲盤帝母桃”，即以“帝母桃”隱喻西王母的蟠桃，象征長壽與仙境。
“帝母”一詞在現代使用較少，主要見于古籍或特定曆史研究。其雙重含義需結合上下文區分：在政治制度中指向實際身份，在文學中則偏向神話象征。
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