(1).平民的子女。亦指平民百姓。《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。” 司馬貞 索隱：“謂庶人之家子也。” 唐 戴孚 《廣異記·楊準》：“其後 準 反初服，選為縣尉，别婚家人子。” 宋 蘇舜欽 《太原郡太君王氏墓志》：“爾遂能履踐吾言，出家人子所見，使吾無所恨也。” 康有為 《日本雜事詩序》：“了如豁如，若聚米而畫山，若家人子之自道其生産也。”
(2). 漢 代對無官職名號宮人的稱呼。《漢書·外戚傳序》：“上家人子，中家人子，視有秩鬥食雲。” 顔師古 注：“家人子者，言採擇良家子以入宮，未有職號，但稱家人子也。”
"家人子"是一個具有特定曆史内涵的古代漢語詞彙，主要出現在漢代及以後的文獻中，其核心含義如下：
基本定義與身份： "家人子"在漢代特指從良家女子中挑選出來、進入宮廷侍奉但尚未獲得正式封號或職位的低階宮女。她們的身份介于普通民女和正式後宮妃嫔（如美人、良人、八子等）之間，是後宮預備人員的一種稱謂。其地位低于有正式名號的後宮成員，主要從事服侍工作或等待進一步選拔。來源：《漢語大詞典》（第3卷，第1280頁）、《古代漢語詞典》（商務印書館，第2版，第679頁）。
曆史背景與使用範圍： 該詞多見于漢代史籍，尤其是記載宮廷制度與選秀的文獻中。例如，《漢書》中多次出現"家人子"，記錄了其選拔、賞賜等情況，反映了漢代後宮制度的層級。來源：《漢書·外戚傳上》、《漢書·貢禹傳》。
身份特征與來源： "家人子"通常選自"良家子"，即非醫、巫、商賈、百工等職業的普通清白人家女子。她們被選入宮後，需經過一段時間的考察或培訓，才有可能獲得正式封號晉升。其名稱中的"家人"可能帶有"平民之家"或"宮中仆役"的雙重含義，強調其出身和初始地位。來源：安作璋《漢史初探》（上海人民出版社，第152頁）。
與現代漢語的區别： 在現代漢語中，"家人子"已不再是常用詞彙，其古義也鮮為人知。現代讀者若在古籍或曆史劇中遇到此詞，應理解其特指漢代宮廷中的這一特定人群，而非字面意義上的"家人的孩子"。來源：《辭源》（修訂本，商務印書館，第917頁）。
"家人子"是漢代宮廷制度下的專有名詞，指代從民間選拔入宮、尚未獲得正式後宮封號、地位較低的青年女子。理解這個詞需要結合漢代的後宮選秀制度和等級結構。
“家人子”是古代漢語中的多義詞，其含義需結合不同曆史語境理解，主要包含以下三種解釋：
指普通百姓家的子女，常用于描述無官職或社會地位較低的群體。例如：
漢代宮廷中，對未被授予正式職位的宮女的統稱。據《漢書·外戚傳》記載：
部分史料提及該詞特指參與太子妃選拔的女子，但此用法相對少見，具體例證需結合更專門的曆史文獻。
該詞核心含義為“平民子女”，在漢代擴展為宮人稱呼，少數語境下涉及皇室選妃。不同文獻中的具體含義需結合上下文判斷。
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