[stand by a stump waiting for more hares to come and clash themselves against it—trust to chance and windfalls] 比喻死守經驗,不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理
(1).《韓非子·五蠹》：“ 宋 人有耕田者，田中有株，兔走，觸柱折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為 宋國 笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。”後因以“守株待兔”比喻死守狹隘經驗，不知變通。 漢 王充 《論衡·宣漢》：“以已至之瑞，效方來之應，猶守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。” 宋 陳師道 《清月長老再住薦福疏》：“守株待兔，雖達者之不為；面壁磨磚，亦古今之常事。”
(2).比喻企圖不經過主觀努力而僥幸得到意外的收獲。《古今小說·楊八老越國奇逢》：“妾聞治家以勤儉為本，守株待兔，豈是良圖？乘此壯年，正堪跋踄，速整行李，不必遲疑也。”
“守株待兔”是漢語中具有深厚文化内涵的成語，其核心含義源于《韓非子·五蠹》中記載的寓言故事：宋國農夫因偶然見到一隻兔子撞樹而死，便放棄耕作，終日守在樹旁等待再次發生同類事件，最終導緻田地荒蕪。這一典故後被提煉為成語，比喻固守狹隘經驗而不主動作為，或妄想不勞而獲的消極心态。
從漢語詞彙學角度分析，該成語呈現三個語義層次：
該成語的語法功能完整，可作謂語、賓語或定語，如“企業創新不可守株待兔”（謂語用法）。其近義表述包括“刻舟求劍”“緣木求魚”，反義概念則為“隨機應變”“見機行事”。在曆時語言學視野中，該成語完整保留了古漢語單音節詞“株”（樹樁）的原始語義，成為研究漢語詞彙穩定性的典型案例。
“守株待兔”是中國古代經典成語，其含義和用法可從以下五個層面詳細解析：
一、字面解釋 “守”指守候，“株”指樹樁，“待”即等待，“兔”指兔子。字面意為守在樹樁旁等待兔子撞上來。
二、核心寓意
三、典故溯源 出自《韓非子·五蠹》：宋國農夫偶見兔觸樹樁而死，遂放棄耕作終日守株，最終被國人恥笑。該故事通過“冀複得兔”與“兔不可複得”的對比，形成強烈諷刺效果。
四、應用場景
五、文化啟示 該成語濃縮了中國傳統哲學中“變易”思想，與《周易》“窮則變，變則通”形成互文，警示後人要因時制宜、積極求變。
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