亡家犬的意思、亡家犬的詳細解釋
亡家犬的解釋
喪家之犬。比喻失去靠山,無處投奔的人。 元 無名氏 《貨郎旦》第三折:“記的那 洛河 岸一似亡家犬,拿住俺将麻繩纏。”
詞語分解
- 亡的解釋 亡 á 逃:逃亡。流亡。 失去:亡佚。亡羊補牢。 死:傷亡。死亡。 滅:滅亡。亡國奴。救亡。興亡。 滅殁卒興存 亡 ú 古同“無”,沒有。 滅殁卒興存 筆畫數:; 部首:亠; 筆順編號:
專業解析
“亡家犬”是一個漢語詞彙,其核心含義與更常見的“喪家犬”或“喪家之狗”高度一緻,均指失去主人、無家可歸的狗。在現代漢語中,它幾乎完全被用作一個比喻性極強的貶義詞,用來形容那些失去依靠、無處容身、處境狼狽可憐的人。
以下是該詞的詳細解析:
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字面含義解析:
- 亡: 此處意為“失去”、“逃亡”、“無”。引申為失去家園或依靠的狀态。
- 家: 指家園、居所、主人。對于狗而言,“家”是其依附和生存的保障。
- 犬: 即狗。
- 組合起來,“亡家犬”字面意思就是“失去家園/主人的狗”。這種狗失去了庇護和食物來源,流落街頭,處境凄惶。
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比喻義與核心内涵:
- 該詞最主要的用法是其強烈的比喻意義。它用來形容人:
- 失去依靠或靠山: 指失去了權勢、地位、財富或保護傘,變得孤立無援。
- 無處容身: 指被排斥、驅逐或不被任何地方接納,走投無路。
- 處境狼狽、失魂落魄: 形象地描繪出那種驚慌失措、垂頭喪氣、惶惶不可終日的可憐狀态。
- 其内涵充滿了貶義和輕蔑,強調對象的失敗、落魄和可憐可鄙。使用時帶有強烈的感情色彩,常用于諷刺、挖苦或描述對手的慘狀。
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曆史淵源與典故:
- “亡家犬”的比喻用法,直接源于更古老且著名的典故“喪家之狗”。
- 此典故最早見于司馬遷的《史記·孔子世家》。記載孔子周遊列國時,在鄭國與弟子走散。子貢向人打聽,有人形容孔子“累累若喪家之狗”。子貢如實告訴孔子,孔子欣然笑曰:“形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”(大意:外貌是次要的。但說我像喪家之狗,确實如此啊!确實如此!)。孔子以此自嘲其推行仁政理想卻四處碰壁、不被接納的窘境。
- 這個典故賦予了“喪家之狗”(及同義的“亡家犬”)以深刻的文化内涵,使其成為形容人失意落魄、無處安身的經典比喻。後世文學作品中常有使用。
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現代用法與語境:
- 在現代漢語中,“亡家犬”的使用頻率低于“喪家犬”,但含義完全相同。
- 它幾乎隻出現在書面語或帶有強烈感情色彩的口語中(如斥罵、諷刺)。
- 常見于描述政治鬥争失敗者、商業競争中破産者、被團體驅逐者、或道德敗壞衆叛親離者等落魄狼狽的情形。
- 例句:
- 他貪污受賄,東窗事發後,如今已成惶惶不可終日的亡家犬。
- 公司破産倒閉,昔日風光無限的老闆如今如亡家犬般流落街頭。
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,漢語大詞典出版社): 該詞典是漢語詞彙釋義的權威工具書,對“喪家狗”(及同義的“亡家犬”)的詞義、出處有詳細收錄和解釋。
- 《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館): 作為規範現代漢語詞彙使用的标準詞典,其對“喪家之犬”詞條的釋義(無家可歸的狗,比喻失去靠山,到處亂竄,無處投奔的人)直接適用于“亡家犬”。
- 《史記·孔子世家》(司馬遷著): 該曆史典籍是“喪家之狗”典故的最原始出處,為理解“亡家犬”的文化内涵和比喻來源提供了根本依據。
網絡擴展解釋
"亡家犬"是一個漢語成語,其核心含義可綜合多個來源解釋如下:
一、基本定義
原指被主人遺棄的流浪狗,後比喻失去依靠、無處容身的人。該詞最早見于元代雜劇《貨郎旦》,文中用"洛河岸一似亡家犬"形容劇中人物的落魄境遇。
二、語義演變
- 字面含義:喪家之犬
- 引申比喻:
- 失去權勢庇護的人(如官員失勢)
- 被集體排斥的個體
- 暫時失去攻擊力的潛在威脅
三、使用場景
常見于文學作品中描寫人物遭遇重大變故後的狀态,例如:
- 職場中突然失業的高管
- 政治鬥争中失勢的官員
- 被家族驅逐的成員
四、辨析關聯
與"喪家犬"存在細微差異:
- 亡家犬:強調被主動遺棄
- 喪家犬:更側重無家可歸的被動狀态
現代日語中"喪家犬"特指30歲以上未婚職業女性,屬特殊文化引申
該成語通過犬類被遺棄的動物性遭遇,生動刻畫出人類社會中失去根基者的生存困境,具有強烈的形象表現力。具體應用時需結合語境區分其強調的"主動遺棄"或"被動流離"狀态。
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