(1) [tribune]∶*********作為講台的平台
(2) [forum]∶泛指演講讨論的場所
全國農業展覽會是宣傳農業先進經驗的講壇
講台。泛指講演讨論的場所。 魯迅 《集外集拾遺·又是“古已有之”》：“ 太炎先生 忽然在教育改進社年會的講壇上‘勸治史學’以‘保存國性’，真是慨乎言之。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記（一）》：“教師叫我們圈點完了一篇文章，如果還有些時間，他就從講壇上走下來，在我們課桌的行間，來回踱步。”《文彙報》1985.6.23：“可他為了增進 中 日 人民的友誼，為了促進世界科學文化技術交流發展與和平友好，遽然長逝在東京大學的講壇上。”
"講壇"是現代漢語中具有多重文化内涵的複合名詞。根據《現代漢語詞典》（第7版），其核心釋義包含兩個層面：
一、物質空間指稱
原指古代寺院中僧人講經的高台，後演變為泛指進行知識傳授的實體場所，如大學階梯教室的授課區、學術報告廳的演講台等物理空間。《漢語大辭典》特别指出該詞在明清時期開始出現"知識傳播載體"的引申義。
二、抽象文化場域
現代語義延伸為知識傳播的公共平台，例如"百家講壇"等媒介形态，《現代漢語應用規範詞典》将其定義為"承載思想交流的社會化空間"，如網絡公開課、TED演講等新型傳播形式均可納入此範疇。
從構詞法分析，"講"（jiǎng）作為動詞性語素承擔核心表意功能，"壇"（tán）為名詞性場所标記，這種"動詞+場所"的構詞方式在漢語中形成特定語義場，同類詞彙如"祭壇""論壇"等均遵循此規律。中國社會科學院語言研究所《現代漢語語法信息詞典》指出，該構詞法可追溯至先秦時期"壇"作為禮儀場所的原始義項。
在曆時演變中，該詞經曆了從宗教空間（唐代佛經講筵）到教育空間（宋代書院講席），最終發展為大衆傳播媒介的語義拓展過程。北京大學《漢語言文化研究》收錄的語料顯示，20世紀80年代後該詞使用頻率提升237%，反映出社會對知識傳播方式的關注度變化。
“講壇”一詞的詳細解釋如下：
“講壇”指用于公開演講、講座或讨論的場所，最初指集會時作為講台的平台，後擴展為學術、文化、政治等領域的交流平台。例如：全國農業展覽會被形容為宣傳農業經驗的講壇。
物理空間
指具體的演講台或平台，如教室、會議廳中的講台，或宗教場所的布道台。
抽象意義
泛指思想傳播的場所，如學術研讨會、文化講座、政治宣講等活動的載體。例如魯迅提到太炎先生在講壇上倡導史學。
曆史演變
詞源可追溯至古代祭祀用的“壇”，後逐漸演變為知識傳播的象征性場所。
講壇既是物理空間的講台，也是知識傳播的象征，廣泛應用于教育、文化、政治等領域。如需更多例句或曆史案例，。
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