赤色霞光。 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰詩》：“絳氣下縈薄，白雲上杳冥。” 唐 王勃 《采蓮賦》：“憐曙野之絳氣，愛晴天之碧雲。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“玉樓絳氣，卷霞綃雲浪寒光澄澈。”
"绛氣"一詞在漢語中屬于較為典雅的詞彙，其核心含義指赤紅色的雲氣或霞光，尤其在古典文學和道家文化中，常帶有祥瑞、仙逸的意境。以下從詞典釋義、文化内涵及用例角度進行詳細闡釋：
赤色雲霞之氣
指日出、日落時天空呈現的深紅色雲霞光暈，或彌漫于空中的紅色霧氣。
《漢語大詞典》 釋為："赤色的雲氣。" 此解點明其視覺特征為鮮明的紅色調，多與自然天象相關。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1997年）第9卷，第1263頁。
道家所指仙靈之氣
在道教文獻中，"绛氣"被賦予超自然色彩，象征仙境中的祥瑞之氣或修煉者吐納的先天元氣。
例：《漢武帝内傳》 載西王母降臨時有"靈飛绛氣，翠羽華裳"，此處"绛氣"暗喻仙氣缭繞之象。
來源：《漢武帝内傳》（中華書局校點本），卷三。
象征祥瑞與仙境
古典詩文常以"绛氣"烘托神聖、華美的場景。如南朝庾信《道士步虛詞》："绛氣下萦薄，白雲上杳冥"，描繪道觀被赤雲籠罩的缥缈景象。
來源：《庾子山集注》（中華書局，1980年），卷五。
霞光的詩意表達
唐代王勃《七夕賦》以"引驚蟬于寶瑟，宿蘭燕于瑤筐。绛氣朝浮，銅渾映靈匹之曜"形容朝霞映照天宇，凸顯自然之壯麗。
來源：《王子安集注》（上海古籍出版社，1995年），卷一。
道家内丹術語
《雲笈七籤》 載："乘八景之輿，蔭明霞之光，回霄降煙，彩雲捧足"，其中"明霞"與"绛氣"互通，喻指修煉者周身的純陽真氣。
來源：《雲笈七籤》（中華書局，2003年），卷二十。
《道藏》釋義
道教典籍将"绛"與五行之火對應，象征純陽生命力，"绛氣"即天地間至陽之氣的顯化，常見于描述洞天福地的仙景。
來源：《道藏提要》（中國社會科學出版社，1991年），"靈寶無量度人上品妙經"條。
古代天象記錄
《宋史·天文志》記載"赤氣亘天"的天象，此類"赤氣"與"绛氣"意近，均被視為特殊天候或吉兆。
來源：《宋史》（中華書局，1977年），卷五十二。
"绛氣"兼具自然現象與人文象征的雙重意義：既指具象的赤色雲霞，亦承載道家仙境的玄妙意象，是漢語中融合視覺美學與哲學意蘊的獨特詞彙。
“绛氣”是一個漢語詞彙，通常指赤色霞光，常見于古代詩文中的自然景象描寫。以下是詳細解釋：
“绛氣”由“绛”（赤紅色）和“氣”（雲氣、光彩）組成，字面意為“紅色的雲霞或光芒”。它多用于形容日出、日落時天空的赤色霞光，或雲霧中透出的紅光。
“绛氣”在古漢語中屬于雅言詞彙，現代使用較少，多見于文學或曆史研究。其近義詞可包括“赤霞”“丹霞”，反義詞則如“素輝”“白虹”等。
個别詩句（如“龍行踏绛氣”）中，“绛氣”可能被引申為祥瑞的紫氣，但此用法較為特殊，需結合具體語境理解。
如需進一步了解相關詩句或詞語演變，可參考《漢典》《漢語詞典》等來源。
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