弁裳的意思、弁裳的詳細解釋
弁裳的解釋
猶冠裳。指官吏。 元 吳師道 《章華台》詩：“弁裳伏地走諸侯，鐘鼓淩空振 三楚 。”
詞語分解
- 弁的解釋 弁 à 古代的一種帽子：弁髦（ａ．古代貴族子弟行加冠禮時用弁束住頭發，禮成後把弁去掉不用，後喻沒用的東西；ｂ．喻輕視）。 〔弁言〕書籍或長篇文章的序文、引言。 舊時稱低級武官：馬弁。武弁。 筆畫數：
- 裳的解釋 裳 á 〔裳裳〕光明。 古代指遮蔽 * 的衣裙。 裳 ɑ 〔衣裳〕衣服。 筆畫數：； 部首：衣； 筆順編號：
專業解析
“弁裳”是古代漢語中表示禮儀服飾的專有名詞，由“弁”與“裳”兩部分構成。以下從詞義、形制、文化内涵三方面解析：
一、詞義溯源
“弁”是古代男子穿禮服時佩戴的冠冕，《說文解字》釋為“冕之總稱”，《康熙字典》記載其材質有皮革（皮弁）與絲帛（爵弁）之分。“裳”原指遮蔽下體的裙狀服飾，《釋名·釋衣服》載“裳，障也，所以自障蔽也”，後特指禮服中的下裝。
二、形制特征
- 弁的結構：周代禮制中，爵弁為赤黑色無旒冠，用于祭祀；皮弁以白鹿皮縫制，用于朝會（《周禮·春官》）。
- 裳的形制：采用分片式設計，前幅三幅，後幅四幅，腰部褶裥稱“積”，《儀禮·喪服》鄭玄注載“凡裳，前三幅後四幅”。
- 組合規範：弁裳搭配需遵循等級制度，如《禮記·玉藻》規定“天子玉藻十有二旒，前後邃延，龍卷以祭”，不同場合有嚴格穿戴要求。
三、文化意蘊
作為周代禮樂制度載體，弁裳體現“分貴賤，辨等列”的社會倫理。其形制差異象征身份差異，如《尚書·顧命》記載諸侯觐見時“二人雀弁執惠”，通過服飾材質區分爵秩。該詞現多用于研究古代服飾制度與禮儀文化的專業領域。
網絡擴展解釋
“弁裳”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
一、基本釋義
- 拼音：biàn cháng（部分來源标注為“biàn shang”，但“cháng”更符合古音）
- 詞義：指代官吏的服飾，引申為官吏階層的象征。其中“弁”是古代男子戴的禮帽（多用于禮儀場合），而“裳”指下衣（類似長裙，男女皆可穿）。兩者組合後，通過服飾代指官員身份。
二、文學引用
元代吳師道在《章華台》詩中寫道：“弁裳伏地走諸侯，鐘鼓淩空振三楚”，此處“弁裳”生動描繪了官員對諸侯的臣服場景，強化了其象征權力與地位的含義。
三、延伸解析
- 構詞特點：
- “弁”本義為帽子，後衍生指低級武職（如“馬弁”）；
- “裳”讀作cháng時特指古代遮蔽下體的衣裙（如《詩經》中“綠衣黃裳”），讀作shang時泛指衣裳。
- 文化關聯：
古代服飾制度嚴格，弁與裳的組合常出現在禮儀場合，成為區分社會等級的重要标志。
四、參考資料
如需進一步考證，可查看《漢語辭海》、元代詩詞集及古代服飾研究文獻。
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