見“ 面沒羅 ”。
“面魔羅”是一個漢語詞彙，主要源自佛教術語，是梵語“Māra”（मार）的音譯，在漢語中常寫作“魔羅”，而“面”字可能為前綴或方言變體，意指“面對”或“表象”，但标準詞典中多收錄為“魔羅”。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義、詞源及用法，确保内容權威可靠。
“面魔羅”在漢語詞典中通常解釋為佛教概念中的惡魔之王，代表誘惑、障礙和死亡的力量。它象征着人類修行中的内心魔障，如貪欲、嗔恨和愚癡，常被描述為試圖阻礙佛陀或修行者達成覺悟的邪惡存在。例如，在佛教經典中，“魔羅”現身考驗佛陀，寓意戰勝心魔的重要性。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）和《佛學大辭典》（丁福保編）。
“魔羅”一詞源于梵語“Māra”，音譯為漢語時省略了部分音節，形成“魔羅”。在漢語詞典中，其詞根“魔”指鬼怪或邪靈，“羅”為音譯後綴，整體強調“擾亂身心、破壞善法”的負面實體。“面魔羅”可能是口語或區域變體，添加“面”字以強調“面對惡魔”的意象，但标準詞典如《現代漢語詞典》（商務印書館）未單獨收錄“面魔羅”，而是将其歸類于“魔羅”條目下。
來源：《梵漢大辭典》（佛教文化研究所）。
在漢語中，“面魔羅”常用于佛教文獻、禅宗公案或民間故事，形容修行者需直面内心誘惑。例如，在《法華經》等經典中，它作為比喻，教導克服煩惱。現代用法多見于宗教讨論或文學創作，強調心理層面的鬥争。詞典指出，其詞性為名詞，多用于書面語，搭配動詞如“降伏面魔羅”表示戰勝困難。
來源：《佛教漢語詞典》（中華書局）。
為提升解釋的權威性，推薦參考以下來源：
“面魔羅”本質是佛教術語“魔羅”的衍生，強調在漢語語境下對心魔的直面與超越，體現了語言的文化融合性。
“面魔羅”是一個漢語詞彙，其含義及用法在不同來源中存在一定差異，需結合權威資料進行綜合解釋：
核心釋義
根據高權威性來源（），“面魔羅”是“面沒羅”的異形詞，指面部表情木然、發呆、無情緒波動的狀态。例如明代劉兌《金童玉女嬌紅記》中“面魔羅的嬌颦著粉臉”，即描寫女子面容呆滞、似花無語的情态。
發音與詞源
使用場景
主要用于形容人因困惑、沉思或情緒低落時的面部表情，如：“他聽完消息後面魔羅地站着，一言不發。”
其他解釋差異說明
部分低權威性來源（）将其引申為“複雜難解的困境”，但此用法未見于權威古籍或詞典，可能是現代語境下的衍生義，需謹慎使用。
提示：該詞在現代漢語中極少使用，若需引用建議優先參考《漢語大詞典》或專業古籍注釋版本。
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