
漢 鮑宣 妻 桓少君 和 梁鴻 妻 孟光 的并稱。舊時并視為賢妻的典範。 清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》:“蓋 月生 妻 車氏 最賢,有 桓 孟 之德。”
桓孟是漢語中對東漢時期兩位著名賢妻——桓少君與孟光的合稱,用以代指品德高尚、甘于清貧且與丈夫相敬如賓的女性典範。其核心含義源于曆史典故,具體解析如下:
桓(Huán)
孟(Mèng)
“桓孟”并稱典出《後漢書·逸民列傳》及《列女傳》,分指兩位賢婦:
東漢鮑宣之妻,出身富家卻甘願卸華服、着布衣,與丈夫共挽鹿車(簡陋柴車)歸鄉,踐行“與君共守貧賤”之誓 。
梁鴻之妻,以“舉案齊眉”聞名。每日為丈夫奉食時高舉食案至眉間,以示敬重,成為夫妻相敬如賓的象征 。
“桓孟”一詞凝結了傳統倫理中對女性品德的雙重推崇:
後世文人常以“桓孟之風”贊譽婦德,如明代《女範捷錄》稱:“桓孟懿行,千古閨箴” 。
“桓孟”作為文化符號,超越了姓氏組合的本義,承載着對傳統婦德中安貧樂道、夫婦相敬精神的集體記憶。其内涵在曆史文獻中一脈相承,成為漢語中表彰賢妻的經典代稱。
“桓孟”是漢語中一個專有名詞,指代兩位古代賢妻的典範,具體含義如下:
“桓孟”是東漢時期兩位女性的并稱:
該詞常用于形容女性具備傳統美德,尤其在明清文學中被引用。例如蒲松齡《聊齋志異·李八缸》提到“有桓孟之德”,即贊譽車氏兼具桓、孟二人的賢良品質。
多用于古籍或對傳統美德的評價中,現代語境較少使用,常見于曆史、文學研究領域。
■注:以上信息綜合了《漢語大詞典》及《聊齋志異》等文獻記載。若需進一步考證人物事迹,可查閱《後漢書·列女傳》等史籍。
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