(1).舊約。《論語·憲問》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“久要，舊約也。平生，猶少時。” 邢昺 疏：“言與人少時有舊約，雖年長貴達，不忘其言。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“守一言於久要，歷歲衰而不渝者，信人也。” 元 無名氏 《合同文字》第一折：“着他回本鄉去，認了伯父伯娘，着他一家兒團圓，也見的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜詠懷》詩：“丈夫貴久要，焉念睚眦仇。”
(2).舊交。《文選·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄終義所尤。” 劉良 注：“久要，久交也。” 唐 沉亞之 《秦夢記》：“公謂 亞之 曰：‘本以小女将託久要，不謂不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古來人事已如此，今日何須論久要。” 明 汪錂 《春蕪記·訪友》：“憶昔風塵訂久要，奈雌伏鹽車老。”
“久要”是漢語中一個具有古雅色彩的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
一、基本釋義
“久要”指經過長時間考驗的約定或諾言。《漢語大詞典》将其釋為“舊約，舊交”，強調曆時性對承諾或情誼的驗證作用。該詞由“久”（時間長）與“要”（通“約”，即約定）構成會意關系，體現中華文化重視信守承諾的特質。
二、語源流變
據《古代漢語詞典》考據，“要”在先秦文獻中常通假為“約”。《論語·憲問》中“久要不忘平生之言”即用此義，漢代鄭玄注曰：“久要，舊約也”，證實其早期語義指向經年不變的誓約。
三、現代語用特征
現代漢語中，“久要”多用于書面語境，常見于曆史文獻研究和古風文學創作。該詞常與“不忘”“猶存”等動詞搭配，如“久要之盟猶存”，突顯傳統文化中“一諾千金”的價值觀念。
“久要”是一個源自古典文獻的漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
指過去與人訂立的諾言或協議。此義項最早見于《論語·憲問》：“久要不忘平生之言。” 何晏集解引孔安國注：“久要，舊約也。” 意為即使時隔多年，仍不違背年少時的承諾。晉代葛洪在《抱樸子·行品》中也提到“守一言于久要”，強調信守舊約的重要性。
指長久的情誼或故交。例如曹植《箜篌引》中“久要不可忘”，劉良注：“久要，久交也。” 唐代沈亞之《秦夢記》也以“久要”指代故友。
建議在閱讀古籍時結合上下文判斷具體含義。如需更多例句，可參考《論語》《抱樸子》等原典或漢典等工具書。
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