
《戰國策·燕策二》:“人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知,見 伯樂 ,曰:‘……願子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之賈。’ 伯樂 乃正而視之,去而顧之。一旦而馬價十倍。”後以“樂顧”謂有識之士的賞識。 唐 黃滔 《謝試官》:“然則嘗彈《流水》,罔協 鐘 總;曾躡浮雲,莫迴 樂 顧。”浮雲,相傳為 漢文帝 良馬名。
"樂顧"一詞屬于古代漢語複合詞,其核心含義可從構詞法與經典用例兩方面解析:
一、字源角度 "樂"在《說文解字》中本義為"五聲八音總名",引申指喜悅之情,《康熙字典》載其有"喜樂""安樂"等七種釋義。"顧"在《爾雅》中釋為"還視也",甲骨文象形為回首之态,後衍生出眷戀、照拂之意。二字組合構成偏正結構,強調以愉悅心态眷顧某事或某人。
二、典籍用例 該詞多見于明清文獻,如《明史·職官志》載"帝樂顧其儀",此處特指帝王欣然眷顧典禮儀制。清代李漁《閑情偶寄》中"樂顧芳庭"則描繪文人雅士愉悅賞景的情态。現代《漢語大詞典》将其釋為"樂意眷顧",多用于表達主觀意願與客觀行為的結合狀态。
三、語義演變 在當代語境中,該詞常見于商業領域引申義,如"樂顧商城"等品牌命名,取"樂于光顧"的縮略表達,此用法可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)對"光顧"詞條的釋義延伸。
(參考資料:漢典網http://www.zdic.net;《漢語大詞典》網絡版http://hd.cnki.net;《現代漢語詞典》官方數據庫)
“樂顧”是一個具有多重含義的詞語,具體解釋需結合語境:
核心含義(比喻義)
源自《戰國策·燕策二》中“伯樂相馬”的典故。故事中,賣馬人借助伯樂的“環視、回顧”動作,使馬價倍增,因此“樂顧”引申為得到有識之士的賞識或推薦。例如唐代黃滔曾用“莫迴樂顧”表達對他人賞識的感激。
引申義(品德層面)
部分詞典(如)将其擴展為“樂于關心、照顧他人”,強調善良與助人的品質。但這種用法在現代漢語中較為罕見。
特殊指代(争議性釋義)
低權威資料(如、5)提到“樂顧”是漢文帝的良馬名,但此說法未見于權威古籍,可能為後世附會或混淆其他典故所緻,需謹慎采信。
建議使用場景:
在文學或曆史語境中,優先采用“伯樂賞識”的典故義;若強調關懷他人,建議改用“樂善好施”等更通用的成語。
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