
(1) [abandon sources] 拔掉樹根,堵塞水源。比喻自毀滅根本
伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎 狄,其何有餘一人。——《左傳》
(2) 後亦比喻從根本上解決
我們現在的要求,難道不應該從拔本塞源做起嗎?——郭沫若《為“五卅”慘6*案怒吼》
亦作“ 拔本塞源 ”。1.比喻背棄根本。《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄其何有餘一人?”《晉書·慕容垂載記》:“大夫死王事,國君死社稷,将軍欲裂冠毀冕,拔本塞源者,自可任将軍兵勢,何復多雲。”《北齊書·段韶傳》:“ 尒朱 狂狡,行路所見,裂冠毀冕,拔本塞源, 邙山 之會,搢紳何罪,兼殺主立君,不脫旬期,天下思亂,十室而九。”
(2).鏟除事物發生的根源。多用于壞事。《舊唐書·李紳傳》:“ 張又新 等謀逐 紳 ……衆問計於 遇 。 遇 曰:‘上聽政後,當開 延英 ,必有次對官,欲拔本塞源,先以次對為慮,餘不足恃。’羣黨深然之。” 明 王廷相 《與彭憲長論學書》:“﹝ 董子 ﹞惜非命世之才、之識,亦不能拔本塞源,使 仲尼 之道獨昭日星之天也。” 清 林則徐 《緻沉鼎甫函》:“竊念 則徐 自戌冬被命以來,明知入於坎窞,但既辭不獲免,惟有竭其愚悃,冀為中原除此巨患,拔本塞源。” 郭沫若 《盲腸炎·為“五卅”慘6*案怒吼》:“‘五卅’的諸位烈士,給了我們一聲警鐘,使我們翻然醒悟了起來。我們現在的要求,難道不應該從拔本塞源做起嗎?”
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"拔本塞原"是一個具有深厚文化内涵的漢語成語,其釋義與用法如下:
一、本義解析
"拔本塞原"字面指拔除樹根,堵塞水源("本"指樹根,"原"通"源",指水源)。語出《左傳·昭公九年》:"伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄其何有餘一人?"此處比喻從根本上破壞生存基礎,導緻毀滅性後果。
二、引申義與核心内涵
該成語引申為從根本上解決問題,徹底消除禍患。強調從源頭入手斷絕根基,如宋代程颢《論十事劄子》所述:"拔本塞源,救時之弊"(《二程集》),指鏟除弊端根源。《漢語大詞典》釋義為:"比喻從根本上解決問題"(上海辭書出版社,1994年版)。
三、語法特征
四、經典用例
《晉書·慕容垂載記》:"欲拔本塞源,剪除兇丑",指徹底鏟除禍亂。
形容反腐行動時,強調需"拔本塞原,構建長效機制"(《人民日報》時評用語),突顯制度性治理。
五、權威參考來源
應用示例:解決環境問題需"拔本塞原",通過立法限制工業污染源頭,而非僅治理表層現象。
“拔本塞原”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:
核心含義
引申意義
該成語兼具“破壞根本”與“根除問題”的雙重含義,需結合語境判斷具體指向。其曆史淵源深厚,現代多用于強調徹底解決問題的态度或批判忘本行為。
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