
見“ 五藏 ”。
“五臧”是中醫理論中的核心概念,指人體内五個重要器官的總稱,現多寫作“五髒”。其釋義可從以下角度展開:
一、詞源與字形 “臧”為“髒”的異體字,最早見于《黃帝内經》。《說文解字》釋“臧”為“藏也”,段玉裁注:“凡物善者必隱于内也”,引申為人體内深藏的重要器官。該字在《漢語大字典》中明确标注為“髒”的古體寫法,體現髒腑學說形成初期的用字特點。
二、具體所指器官 據《素問·五髒别論》記載,五臧包含:
三、功能體系關聯 《靈樞·本髒》強調五臧“藏精氣而不瀉”的特性,與六腑形成表裡關系。如《類經》所述:“五臧者,所以藏精神血氣魂魄者也”,其功能涵蓋人體新陳代謝、情緒調節、免疫防禦等多維度生理活動。
四、理論發展脈絡 《難經·三十七難》首次系統闡述五臧與五行學說的對應關系,形成相生相克的理論框架。明代張景嶽在《景嶽全書》中進一步将五臧功能與四季養生相結合,完善了中醫整體觀。
五、現代應用價值 當代《中醫基礎理論》教材繼承傳統五臧學說,結合解剖學發展出“藏象”概念。世界衛生組織(WHO)傳統醫學分類中,五髒理論被納入ICD-11傳統醫學章節,印證其科學價值。
“五臧”是“五藏”的異體寫法,指代人體内的五個主要髒器,以下是詳細解釋:
一、基本含義 “五臧”即五藏,指人體内的五個核心髒器:心、肝、脾、肺、腎。中醫理論中,這些髒器被認為具有“藏精氣而不瀉”的功能,是維持生命活動的基礎。
二、讀音與字形
三、用法與延伸
四、相關說明
如需進一步了解中醫五髒理論或字形演變,可參考權威醫學典籍或《漢典》等工具書。
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