見“ 阮籍途 ”。
“阮途”是漢語中源自曆史典故的詞彙，特指魏晉名士阮籍窮途痛哭之事。據《晉書·阮籍傳》記載，阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車迹所窮，辄恸哭而反”，其駕車漫遊至無路可走時痛哭而返的行為，成為古代文人表達困頓失意、精神苦悶的典型意象。
該詞具有三層文化内涵：其一象征人生困厄之境，如《世說新語》注引中所述“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之”，暗喻理想與現實沖突；其二體現魏晉名士放達不羁的處世态度，阮籍作為竹林七賢的代表人物，其行為折射出特定曆史背景下文人尋求精神解脫的方式；其三衍生出“窮途之哭”等成語，在曆代詩詞中被反複化用，如庾信《拟詠懷》中“唯彼窮途哭，知餘行路難”即取此意。
注：本文釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2002年版）第1256頁對“阮籍哭途”詞條的解釋，并綜合《晉書·阮籍傳》（中華書局1974年版）、《世說新語·任誕》（上海古籍出版社1982年版）等典籍記載。
“阮途”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
指代阮祉泰（1913-1997），中國共産黨員、革命工作者。他于1937年參加革命，1938年入黨，曾擔任大連市人大常委會副主任等職。其生平涉及遼西省、遼甯省等多地政法系統工作，是地方政治的重要人物。
本義：
“阮途”是“阮籍途”的簡稱，典出魏晉時期文人阮籍的典故。阮籍常駕車獨行，至道路盡頭時痛哭而返，後以“阮籍途”比喻人生困境或走投無路的悲哀境地。
比喻義：
指令人感到悲哀、無望的末路，常用于文學作品中表達對命運或處境的感慨。例如唐代杜甫的詩句“茫然阮籍途，更灑楊朱淚”，便借用了這一意象。
“阮途”的詞彙意義與曆史人物阮籍密切相關，體現了漢語通過人名典故衍生抽象含義的特點。其使用多見于古典詩詞，現代語境中則更側重曆史或文學領域的表達。
如果需要進一步了解人物生平或詩詞引用，可參考權威曆史文獻或文學解析資料。
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