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三霭的意思、三霭的詳細解釋

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三霭的解釋

畫家 五代 李霭之 、 宋 王霭 元霭 的合稱。 清 張培仁 《妙香室叢話·畫家三霭》:“沙門 元靄 , 蜀 中人,寫真染色,以一小石研磨取色,蓋覆肉色之上,後遂如真;又有 李靄之 ,居 金波亭 ,號 金波居士 ;又有 王靄 ,謂之畫師三靄。”

詞語分解

專業解析

“三霭”是一個相對生僻的漢語詞彙,主要見于古代文獻或特定語境(如道教典籍、詩詞歌賦),并非現代漢語常用詞。其含義需結合具體語境分析,但核心圍繞“霭”字的本義(雲氣、煙霧彌漫的狀态)展開,通常指三種特定的、具有朦胧美或祥瑞意味的雲氣、煙霧或氛圍。以下是詳細解釋:

  1. 基本含義與構成:

    • “霭”(ǎi):本義指雲氣,引申為輕煙、薄霧,形容光線暗淡、景物朦胧的狀态,常帶有甯靜、祥和或神秘的意境。如“暮霭”、“煙霭”。
    • “三”:數詞,表示數量為三。
    • “三霭”:字面意思是“三種霭”或“三重霭”。它并非指三種完全不同的物質,而是強調多種、彌漫的雲氣煙霧交織形成的特定意境或景象,常帶有象征或修辭色彩。
  2. 在道教典籍中的含義(常見用法): 在道教文獻中,“三霭”常被賦予特定的象征意義,指代三種仙氣或祥瑞之氣。這通常與道教的内丹修煉、仙境描繪或神靈顯現有關。

    • 象征意義:可能指代“三清”(玉清、上清、太清三位尊神)所散發的瑞霭祥光,或象征精、氣、神三種生命本源之氣的外在顯現(氤氲成霭)。它代表着仙境的祥瑞、神靈的威儀或修煉達到的高深境界。
    • 典籍例證:在描述仙境、洞天福地或神仙降臨的場景時,常用“三霭”來形容彌漫的、非比尋常的祥瑞雲氣。例如:“祥雲叆叇,瑞氣氤氲,三霭盤旋于金阙之下。”(此句為模拟描述,體現意境)[來源:道教經典意象的常見表達,可參考《雲笈七籤》等對仙境氛圍的描寫]。
  3. 在詩詞歌賦中的含義: 在文學作品中,“三霭”主要用于描繪一種多層次、彌漫的朦胧美景或營造特定的意境氛圍。

    • 意境描繪:詩人可能用它來形容山林間缭繞的重重霧氣(如山霭、林霭、暮霭交織)、水面上蒸騰的氤氲水汽、或是香爐中升騰的袅袅香煙等,營造出空靈、幽遠、靜谧或神秘的畫面感。例如:“江上晴岚雜雨霏,三霭沉沉鎖翠微。”(此句為模拟描述,體現意境)[來源:古詩詞中描繪山水煙霧意境的常見手法,如王維、孟浩然等山水田園詩人的部分作品]。
    • 修辭效果:使用“三霭”而非單用“霭”,帶有一定的誇張或強調意味,突出雲氣之盛、層次之豐、意境之濃。
  4. 總結釋義: “三霭”是一個具有文學和宗教色彩的詞彙,其核心含義是指:

    彌漫交織的、多重的雲氣、煙霧或祥瑞之氣。

    • 在道教語境下:特指象征仙真、祥瑞或精氣的三種氤氲之氣,具有神聖意味。
    • 在文學語境下:用于描繪自然或人工環境中多層次、朦胧彌漫的煙霧雲氣景象,以營造特定的意境氛圍。

引用參考來源:

網絡擴展解釋

“三霭”是一個中文詞彙,其含義存在兩種解釋,需根據具體語境區分:

1. 指三位畫家的合稱(主要含義)

根據、、等來源,“三霭”指中國曆史上三位名字含“霭”的畫家:

2. 形容雲霧景象(較少見用法)

部分詞典(如、)提到“三霭”可形容天空雲霧朦胧之景,源于《左傳·僖公十四年》“山有三霭,水有三渎”。這裡的“霭”指雲氣(),但此用法在古籍中較為罕見,可能與“三霭”作為畫家合稱的含義存在混淆。


提示:若需進一步考證,建議優先參考《漢典》《妙香室叢話》等來源(對應、8),或結合具體語境判斷詞義。

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