祭名。年終合祭百神。語出《禮記·郊特牲》：“蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百種，以報嗇也。”《新唐書·禮樂志二》：“蠟祭： 神農氏 、 伊耆氏 ，少牢。” 清 唐孫華 《責貓》詩：“蠟祭有迎貓，田鼠祈噬齧。”
蠟祭是中國古代重要的農事祭祀活動，專指年終舉行的綜合性酬神儀式。"蠟"字在此讀作"zhà"，與"臘"字通假，特指歲末祭祀。據《禮記·郊特牲》記載，蠟祭起源于伊耆氏時代，主要祭祀對象包括神農、後稷等農神，以及田畯（農官）、貓虎（益獸）等八類與農業生産相關的神靈。
儀式通常于夏曆十二月舉行，祭祀者身着黃衣、頭戴草笠，用酒醴、黍稷等祭品表達對自然萬物的感恩。《漢語大詞典》定義其為"年終合祭百神"，強調其"報萬物而飨之"的核心内涵。漢代以後逐漸與"臘祭"融合，演變為後世臘月祭祀先祖的民俗雛形，這種祭祀制度的演變過程在《風俗通義·祀典》中有詳細記載。
“蠟祭”是中國古代重要的年終祭祀活動，其含義及相關信息如下：
“蠟祭”是年終合祭百神的祭祀儀式，旨在感恩自然神靈與祖先對農事的庇佑。名稱中的“蠟”在此處讀作zhà（古音），現代也常讀作là，需結合語境區分。
蠟祭體現了古人對自然的敬畏與感恩，是農耕社會“報本反始”思想的典型表達。明清時期仍保留此禮，可見其影響深遠。
注：部分資料将“蠟祭”解釋為成語（比喻紀念追思），此說法多見于現代網絡詞典，需結合古籍記載理解其原始含義。
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