即蓂莢。《竹書紀年》卷上：“帝在位七十年……有草夾階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢，十六日以後，日落一莢，及晦而盡。月小則一莢焦而不落，名曰蓂莢，一曰曆莢。” 徐文靖 箋：“《田俅子》曰：‘ 堯 為天子，蓂莢生于庭，為帝成歷。’”一本作“ 歷莢 ”。《宋書·符瑞志中》：“昔在 放勳 ，曆莢數朝。” 宋 李石 《續博物志》卷七：“蓂莢一名曆莢，聖王以是占日月之數。”
見“ 歷草 ”。
“曆莢”是一個具有神話色彩的漢語詞彙，其含義主要包含以下兩個層面：
基本定義
據《竹書紀年》等古籍記載，曆莢（又稱蓂莢、曆草）是堯帝時期的一種瑞草，生于庭階旁。其生長規律與月相周期一緻：每月初一（朔日）開始每日生一莢，至十五（望日）共十五莢；十六日起每日落一莢，至月末（晦日）落盡。若遇小月（29天），最後一莢會枯萎不落。
功能象征
古人将其視為天然曆法，通過觀察莢數變化推算日期，故稱“曆莢”。這一傳說反映了早期人類通過自然現象記錄時間的智慧。
在部分現代語境中（如、2），該詞被引申為形容詞，形容“過去的事物或舊時經曆”，但這種用法較為罕見且缺乏廣泛文獻支持，可能屬于個别詞典的擴展釋義。
建議在古文閱讀中優先采用“神話瑞草”的原始釋義，現代引申義需結合具體語境謹慎使用。
曆莢是一個漢字詞語，意思是指曆史上的短期統治者或朝代。
拆分部首和筆畫：曆（含義：過去）由廠部和千字旁組成，總共5畫；莢（含義：豆莢）由艹部和甲字旁組成，總共9畫。
來源：曆莢這個詞的來源可以追溯到古代，《史記·項羽本紀》中有“若楚人會短折大事者，未有生長不曆莢焉。”的記載，意指短命之君。
繁體：歷莢（繁體字中的「曆」為「歷」，「莢」為「莢」）
古時候漢字寫法：古代漢字中的「曆」形狀較為簡單，類似于現代的字形，而「莢」的變體字有荅、薦等。
例句：他是曆莢之主，統治期間改革了許多政策。
組詞：曆史、曆代、世莢（指朝代更替）。
近義詞：短命之主、短暫統治者。
反義詞：長治久安、長命之主。
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