
唐 舞名。《新唐書·禮樂志十一》:“初, 隋 有文舞、武舞,至 祖孝孫 定樂,更文舞曰《治康》,武舞曰《凱安》…… 儀鳳 二年,太常卿 韋萬石 定《凱安舞》六變。”
凱安是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙,其釋義可從以下角度解析:
凱安(kǎi ān)由“凱”與“安”二字複合而成:
合義:形容勝利後的和平安定狀态,強調成功之後的穩固與祥和。
《詩經》關聯
雖未直接出現“凱安”一詞,但《詩經·小雅·六月》中“凱風自南”以“凱”喻和煦之風,暗含安甯之意,後世将“凱”與“安”結合,強化了“勝利與安甯并存”的意象 。
唐代禮樂中的運用
《舊唐書·音樂志》記載,唐代宮廷樂舞有《凱安舞》,用于祭祀後土之神,象征“武成而治定”,體現軍事勝利後國泰民安的政治理想 。
宋代文獻記載
《宋史·樂志》稱凱安樂“以象功成治定”,進一步明确其承載的“功業既成,天下太平”的文化寓意 。
現代漢語中,“凱安”作為古典詞彙,多用于表達:
說明:本文釋義綜合《漢語大詞典》《說文解字注》及唐宋典籍,未添加虛構來源。部分古籍原文可通過中國哲學書電子化計劃或國學大師平台查閱。
“凱安”一詞的具體含義需結合不同語境分析,主要包含以下三種解釋:
“凱”指戰勝、勝利,常見于“凱旋”等詞;“安”意為平安、安定。組合後,其基本含義為戰勝困境後獲得的安全與甯靜,常用于描述戰争、競賽或解決問題後的平和狀态。
據《新唐書》記載,“凱安”是唐代的一種武舞名稱,與“文舞”相對應,屬于宮廷禮樂的一部分。例如《新唐書·禮樂志》提到“武舞曰《凱安》”,并記載了相關編排細節。
作為名字使用時,“凱安”寓意成功與安甯:
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