首飾名。即銀栉。 宋 蘇轼 《於潛令刁同年野翁亭》詩“溪女笑時銀櫛低”自注：“ 於潛 婦女皆插大銀櫛，長尺許，謂之蓬沓。”
蓬沓（péng tà）是漢語中一個較為生僻的詞彙，特指古代婦女使用的一種大型銀質梳篦類頭飾。其詳細釋義如下：
本義與形制
“蓬沓”指古代婦女插戴于發髻上的大銀梳，形制通常較為寬大，齒距較疏。宋代蘇轼在《於潛令刁同年野翁亭》詩中曾提及：“溪女笑時銀栉低，蓬沓障前走風雨。” 此處的“蓬沓”即指當時女性用以固定發髻并兼具裝飾作用的大型銀梳 。其名稱可能源于梳齒蓬松交沓之态。
字源解析
文化背景
蓬沓作為宋代女性頭飾的典型代表，不僅具有實用功能（束發），更是身份與審美的體現。其大型銀質的特質反映了當時的社會風尚與工藝水平。蘇轼詩中的描述，印證了它在當時日常生活中的使用場景及遮風避雨的實用價值 。
參考資料依據：釋義綜合參照《漢語大詞典》（第七卷）第154頁對“蓬沓”的條目解釋，以及曆代詩文用例（如蘇轼詩）的考證分析。
“蓬沓”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述一種傳統女性發飾。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本詞義
蓬沓指古代婦女佩戴的一種大型銀質梳狀頭飾，即“銀栉”。其長度約為一尺（約33厘米），通常插于發髻中作為裝飾。
曆史背景與地域特色
根據宋代蘇轼《於潛令刁同年野翁亭》詩注記載，浙江於潛（今屬臨安）地區的婦女普遍佩戴這種發飾，且銀栉尺寸較大，具有鮮明的地域文化特征。
文學作品中出現的例證
清代《聊齋志異·聶小倩》中描述：“一媪衣绯，插蓬沓，鲐背龍鐘”，通過蓬沓這一飾物刻畫老年婦女的形象，反映其在日常生活中的使用場景。
結構與功能
蓬沓采用上下結構的銀質梳齒（栉），既可用于整理頭發，也兼具裝飾功能。其名稱可能源于梳齒蓬松交疊的形态特征。
現代考據與争議
部分資料将“蓬沓”解釋為“大銀簪”，但主流研究結合蘇轼詩注及《聊齋》上下文，更傾向于“大型梳狀發飾”的釋義。
該詞現已成為研究古代服飾文化的重要詞彙，多見于曆史文獻與文學作品。如需進一步考證，可參考《蘇轼詩集》注本及《聊齋志異》相關研究。
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