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鬧喪的意思、鬧喪的詳細解釋

關鍵字:

鬧喪的解釋

(1).舊時辦喪事所用的鼓樂。 清 杭世駿 《質疑·禮記》:“後世遇喪用樂,名曰鬧喪。”

(2).謂人死之後死者親屬找種種理由向喪主攪鬧。 老舍 《牛天賜傳》十六:“有兩個辦法可以避免鬧喪:爸多給他們錢,或是爸堅持到底。”

詞語分解

專業解析

鬧喪(nào sāng)是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,主要指在中國傳統喪葬禮儀中,通過特定的喧鬧行為(如哭泣、哀號、奏樂、表演等)來表達對逝者的哀悼與送别之情的習俗。其詳細含義可從以下幾個方面闡釋:

  1. 核心定義與表現形式

    指在喪事期間,喪家及其親友、雇請的專業人員(如哭喪人、樂班、戲班等)通過放聲痛哭、唱誦哀歌、演奏哀樂、表演儀式(如某些地方的“跳喪”)等方式制造出較大聲響和動靜的悼念行為。這種行為并非無序喧嘩,而是遵循傳統儀軌、表達深切哀思的儀式化活動。

  2. 文化功能與情感表達

    • 宣洩哀傷:為親屬提供公開表達和宣洩悲痛情緒的渠道,是傳統社會認可的哀悼方式。
    • 彰顯孝道:哭聲的大小、儀式的隆重程度,常被視為衡量子孫後代孝心與對逝者尊重程度的外在表現,具有社會評價意義 。
    • 驅邪避祟:在部分地區的民俗觀念中,認為喪事易招緻不祥,鬧喪的聲響(尤其是鑼鼓、鞭炮等)有驅趕邪穢、保護生者的作用。
    • 通告與送别:喧鬧的儀式也起到向鄰裡社區通告喪事、召集親友參與的作用,并象征着隆重送逝者最後一程。
  3. 地域差異與形式演變

    鬧喪的具體形式因地域、民族、時代而有所不同:

    • 北方地區:常見雇請專業“哭喪人”代哭,或請樂班吹奏哀樂。
    • 南方部分地區(如鄂西、湘西等):有“跳喪鼓”(如土家族的“撒葉兒嗬”)等歌舞形式,以相對熱烈的歌舞來悼念,體現“歡歡喜喜辦喪事”的獨特生死觀。
    • 現代演變:隨着社會變遷,鬧喪的形式和規模有所簡化,但其作為喪葬禮儀核心環節之一的意義在傳統文化氛圍濃厚的地區仍有保留。同時,過度喧鬧、鋪張的“鬧喪”也常引發關于移風易俗的讨論。

權威參考來源:

網絡擴展解釋

“鬧喪”是一個具有多重含義的詞語,具體解釋如下:

一、基本含義

  1. 舊時喪事中的鼓樂
    指傳統喪葬儀式中使用的鼓樂,用于營造哀悼氛圍。這一用法源于清代文獻記載,如杭世駿《質疑·禮記》提到“後世遇喪用樂,名曰鬧喪”。

  2. 親屬借故攪擾喪主
    指逝者親屬在喪事期間以各種理由向喪主(如主家或繼承人)糾纏、鬧事,通常涉及財産分配或家庭矛盾。例如老舍在《牛天賜傳》中描述通過“多給錢”或“堅持到底”避免鬧喪。


二、引申與争議


三、文化背景

該詞反映了傳統喪葬習俗中的兩類現象:
① 禮儀層面:通過音樂表達哀思;
② 社會層面:親屬糾紛的潛在風險。需結合具體語境判斷詞義。

若需進一步探讨喪葬文化細節,可參考來源、2、4的完整内容。

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