古喪禮謂以缣帛綴着棺材裡壁。《禮記·喪服大記》：“君裡棺用朱緑，用雜金鐕；大夫裡棺用玄緑，用牛骨鐕；士不緑。” 孔穎達 疏：“裡棺，謂以繒貼棺裡也。朱繒貼四方，以緑繒貼四角。”
"裡棺"是一個古代喪葬制度中的專有名詞，指古代貴族墓葬中置于外椁（guǒ）内部、直接盛放遺體的内層棺木。其核心含義可拆解為：
結構定義
"裡"指内部、裡面，"棺"即棺材。"裡棺"特指多重棺椁結構中最内層、直接接觸遺體的棺材。它通常被外層棺椁（如外棺、椁）層層包裹保護，構成"棺椁制度"的核心部分。這種制度體現了古代嚴格的等級觀念和對遺體的防護意識。
禮制與等級象征
根據周代禮制（如《儀禮》《禮記》記載），棺椁層數與使用者的社會地位直接相關。《禮記·檀弓上》有"天子之棺四重"的記載，鄭玄注："諸公三重，諸侯再重，大夫一重，士不重。"這裡的"重"即指棺的層數，"裡棺"即最内層的那一重棺。其材質（如梓木、楠木）、裝飾（如漆繪、紋飾）也因等級而異。
考古學實證
考古發現提供了大量實物證據。例如湖南長沙馬王堆一號漢墓（西漢初期長沙國丞相利蒼夫人辛追墓）即采用了典型的棺椁結構：巨大的椁室（外椁）内套四層棺木，其中最内層緊貼遺體的棺即為"裡棺"（或稱"内棺"），通常制作最為精細。這種結構印證了文獻記載的"諸侯五重"（一椁四棺）或類似高規格葬制。
功能與意義
"裡棺"的首要功能是直接盛殓和保護遺體。在古人觀念中，厚葬和多重棺椁能隔絕濕氣、防腐（如馬王堆漢墓的保存狀态所示），并防止侵擾。更深層的是，它承載了"事死如事生"的孝道倫理和靈魂不滅的信仰，是維護死者尊嚴、祈求其在陰間安享富貴的物質載體，也是生者社會地位與財富的終極展示。
"裡棺"是古代中國棺椁制度中直接裝殓遺體的最内層棺木，其形制、數量嚴格遵循等級禮制，兼具防腐護體、彰顯身份與表達宗教倫理觀念的多重功能，是研究古代喪葬文化、社會制度及工藝技術的重要實物依據。
“裡棺”是古代喪禮中的特定術語，指用缣帛等絲織品裝飾棺材内壁的禮儀。其含義和具體規範如下：
基本定義
根據《禮記·喪服大記》記載，“裡棺”指以缣帛（細密的絲織品）貼附在棺材内壁的儀式。這一做法既是對逝者的尊崇，也體現了古代禮制中等級分明的特點。
等級差異
不同身份的人，裡棺的材質和顔色有嚴格區分：
裝飾細節
孔穎達在《禮記正義》中進一步解釋：裡棺時，朱色缯帛貼于棺材内壁的四面，綠色缯帛則貼于四角，形成色彩對比。
現代語境
如今“裡棺”一詞已不常用，多被“棺内裝飾”等通俗表述替代，但其作為古代喪葬文化的一部分，仍具有曆史研究價值。
該詞專指古代以絲織品裝飾棺椁内部的禮儀，需結合《禮記》原文及注疏理解其等級規範與實施細節。
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