古丧礼谓以缣帛缀着棺材里壁。《礼记·丧服大记》：“君里棺用朱緑，用杂金鐕；大夫里棺用玄緑，用牛骨鐕；士不緑。” 孔颖达 疏：“里棺，谓以繒贴棺里也。朱繒贴四方，以緑繒贴四角。”
"里棺"是一个古代丧葬制度中的专有名词，指古代贵族墓葬中置于外椁（guǒ）内部、直接盛放遗体的内层棺木。其核心含义可拆解为：
结构定义
"里"指内部、里面，"棺"即棺材。"里棺"特指多重棺椁结构中最内层、直接接触遗体的棺材。它通常被外层棺椁（如外棺、椁）层层包裹保护，构成"棺椁制度"的核心部分。这种制度体现了古代严格的等级观念和对遗体的防护意识。
礼制与等级象征
根据周代礼制（如《仪礼》《礼记》记载），棺椁层数与使用者的社会地位直接相关。《礼记·檀弓上》有"天子之棺四重"的记载，郑玄注："诸公三重，诸侯再重，大夫一重，士不重。"这里的"重"即指棺的层数，"里棺"即最内层的那一重棺。其材质（如梓木、楠木）、装饰（如漆绘、纹饰）也因等级而异。
考古学实证
考古发现提供了大量实物证据。例如湖南长沙马王堆一号汉墓（西汉初期长沙国丞相利苍夫人辛追墓）即采用了典型的棺椁结构：巨大的椁室（外椁）内套四层棺木，其中最内层紧贴遗体的棺即为"里棺"（或称"内棺"），通常制作最为精细。这种结构印证了文献记载的"诸侯五重"（一椁四棺）或类似高规格葬制。
功能与意义
"里棺"的首要功能是直接盛殓和保护遗体。在古人观念中，厚葬和多重棺椁能隔绝湿气、防腐（如马王堆汉墓的保存状态所示），并防止侵扰。更深层的是，它承载了"事死如事生"的孝道伦理和灵魂不灭的信仰，是维护死者尊严、祈求其在阴间安享富贵的物质载体，也是生者社会地位与财富的终极展示。
"里棺"是古代中国棺椁制度中直接装殓遗体的最内层棺木，其形制、数量严格遵循等级礼制，兼具防腐护体、彰显身份与表达宗教伦理观念的多重功能，是研究古代丧葬文化、社会制度及工艺技术的重要实物依据。
“里棺”是古代丧礼中的特定术语，指用缣帛等丝织品装饰棺材内壁的礼仪。其含义和具体规范如下：
基本定义
根据《礼记·丧服大记》记载，“里棺”指以缣帛（细密的丝织品）贴附在棺材内壁的仪式。这一做法既是对逝者的尊崇，也体现了古代礼制中等级分明的特点。
等级差异
不同身份的人，里棺的材质和颜色有严格区分：
装饰细节
孔颖达在《礼记正义》中进一步解释：里棺时，朱色缯帛贴于棺材内壁的四面，绿色缯帛则贴于四角，形成色彩对比。
现代语境
如今“里棺”一词已不常用，多被“棺内装饰”等通俗表述替代，但其作为古代丧葬文化的一部分，仍具有历史研究价值。
该词专指古代以丝织品装饰棺椁内部的礼仪，需结合《礼记》原文及注疏理解其等级规范与实施细节。
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