據梧的意思、據梧的詳細解釋

據梧的解釋

(1).靠着梧幾。《莊子·齊物論》：“ 昭文 之鼓琴也， 師曠 之枝策也， 惠子 之據梧也，三子之知幾乎。” 成玄英 疏：“據梧者，隻是以梧幾而據之談説，猶隱幾者也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 範榮期 見 郄超 俗情不淡，戲之曰：‘ 夷齊 巢許 ，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？’”《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書》：“所賴昔經 陜 服，頗足良書，憑幾據梧，靜供遊目。” 宋 林逋 《山中寒食》詩之一：“有客新嘗寒具罷，據梧慵復散《幽經》。”

(2).操琴。《莊子·齊物論》：“ 惠子 之據梧也。” 陸德明 釋文：“ 司馬 雲：‘梧，琴也。’ 崔 雲：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《覽越篇》序：“便引吭而鳴，響溢於據梧扣竹之表。”

詞語分解

• 據的解釋 據 （據） ù 憑依、倚仗：據點。據險固守。 占有：竊據。盤據。據為己有。 可以用做證明的事物：字據。證據。單據。論據。契據。言之有據。 按照：據實。據稱。依據。據事直書。 據 （據） ū 〔拮據〕
• 梧的解釋 梧 ú 〔梧桐〕落葉喬木。木質輕而堅韌，可制樂器和各種器具，種子可食，亦可榨油。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

專業解析

據梧是漢語古語詞，典出《莊子·齊物論》，其釋義與引申義如下：

一、本義解析

據梧的字面義為“倚靠梧桐樹”。“據”指倚靠、憑依；“梧”即梧桐樹。此動作在古籍中常形容隱士或文人閑適淡泊的姿态。如《莊子·齊物論》載：“昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之據梧也，三子之知幾乎！”其中“據梧”描繪惠施倚梧辯論後疲倦休憩之态。

二、哲學引申義

在道家語境中，“據梧”被賦予超脫物外的哲學内涵：

1. 無為心境：象征卸下思慮紛争，回歸自然本真。郭象注《莊子》雲：“據梧而瞑，無所複為也”，強調停止主觀作為的修養境界。
2. 精神自由：梧桐樹高潔清幽，倚靠其下隱喻遠離世俗羁絆。宋代林希逸《莊子口義》解：“據梧者，離形去知之意”，指向脫離形骸束縛的精神升華。

三、文學化用與演變

後世文人将“據梧”融入詩詞，衍生出兩類意象：

• 閑適雅趣：如白居易《答元八宗簡同遊曲江後明日見贈》：“柿樹綠陰合，王家庭院寬。瓶中鄠縣酒，牆上終南山。獨眠仍獨坐，開衿當風前。據梧一吟嘯，憂思忽已捐。”以“據梧”抒寫超然自得的隱居生活。
• 孤寂憂思：王安石《秋日在梧桐》中“據梧枝策事如毛，久苦諸君共此勞”，則借梧桐秋景暗喻憂國之情。

四、權威辭書釋義

1. 《漢語大詞典》：釋為“倚靠梧樹”，引申指“參悟玄理或修養身心”。
2. 《辭源（修訂本）》：強調其源于《莊子》，喻“悟道者無為之狀”。

參考文獻

1. 《莊子·齊物論》（中華書局點校本）
2. 林希逸《莊子鬳齋口義校注》（中華書局）
3. 白居易《白氏長慶集》（文學古籍刊行社）
4. 王安石《臨川先生文集》（上海人民出版社）
5. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
6. 《辭源（第三版）》（商務印書館）

網絡擴展解釋

“據梧”是一個源自《莊子·齊物論》的古典詞彙，主要有以下兩層含義：

一、基本釋義

1. 倚靠梧幾
   原指倚靠梧桐木制成的幾案（古代家具），常用于形容人休息或談論時的姿态。如《莊子·齊物論》中“惠子之據梧也”，成玄英注釋為“以梧幾而據之談說，猶隱幾者也”。這一動作常被引申為閑適或沉思的狀态。

2. 操琴、彈奏
   部分注釋家（如司馬彪、崔譔）認為“梧”指琴瑟，因此“據梧”可解釋為彈琴的動作。例如《世說新語》中“支策據梧”即暗含操琴之意。

二、文學引申

在唐詩中，“據梧”常被用來象征逍遙自適的心境。如《莊子·德充符》描述惠施“倚樹而吟，據槁梧而瞑”，後演化為文人雅士超脫勞形、寄情自然的意象。

三、字義解析

• 據：本義為“依靠、憑借”，如“據理力争”。
• 梧：指梧桐木，可制琴或幾案，亦有“支撐”之意（參考《起名網》對“梧”的解釋）。

“據梧”需結合語境理解，既可指具體動作（倚靠/彈琴），也可表達抽象的精神狀态。若需進一步考證，可查閱《莊子》原文及曆代注釋。

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