佛教語。指昧于佛法，導人入邪的人。《古尊宿語錄》：“語未卒， 汾陽 叱曰：‘是惡知識，敢裨販我！’”《百喻經·野幹為折樹枝所打喻》：“已得出家，得近師長，以小呵責，即便逃走，復於後時遇惡和識，惱亂不已。”參見“ 善知識 ”。
“惡知識”是一個具有佛教淵源和現代語義擴展的詞彙，具體含義可從以下方面解析：
來源與背景
佛教術語，最早見于《古尊宿語錄》《百喻經》等經典，指“昧于佛法，導人入邪的人”。例如，佛經中描述某些言行不端、傳播邪見的修行者被稱為“惡知識”，與“善知識”（正确引導修行者的人）形成對立。
行為特征
表現為傳播邪法、擾亂正信，或通過不良言行破壞他人修行。
如需進一步了解佛教經典中的具體例證，可參考《百喻經》等文獻（網頁）。
惡知識是一個詞組，由兩個字組成，分别是“惡”和“知識”。
“惡”是一個漢字，它的部首是心，筆畫數為8。它有多個意思，包括“壞”、“邪惡”、“不好”的意思，可以用來形容不良、不道德的事物。
“知識”也是一個漢字，它的部首是矢，筆畫數為8。它的意思是指人們所掌握的各種理論、技能和經驗。
由此可見，“惡知識”指的是壞的、有害的知識，特指不道德、不健康或錯誤的知識。
這個詞組來源于古代漢語，在古時候寫作“惡知識”。“惡”字的古代寫法為“噁”，該字在繁體字中仍然保留這個寫法。
以下是一些使用“惡知識”的例句：
1. 他們通過惡知識毒害青少年，破壞了正常的價值觀。
2. 對于學生來說，必須警惕惡知識的侵蝕，要注重培養正确的道德觀念。
3. 社交媒體在傳播惡知識方面起了積極的作用，應該加強管理和監督。
一些與“惡知識”相關的詞語：
組詞：邪惡、毒害、不良、錯誤。
近義詞：惡意知識、糟糕的知識、不道德的知識。
反義詞：善知識、正知識、良知識。
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