
亦作“閑正”。清雅純正。閒,通“ 嫺 ”。 晉 陶潛 《閑情賦》序:“初 張衡 作《定情賦》, 蔡邕 作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。” 劉義慶 《世說新語·賢媛》“以 李勢 妹為妾” 劉孝标 注引 南朝 梁 虞通之 《妒記》:“見 李 在窗梳頭,姿貌端麗,徐徐結髮,斂手向主,神色閑正,辭甚悽惋。”
“閑正”一詞在漢語詞典中屬于複合詞結構,其核心含義可從字源和語義組合兩個維度解析:
一、構詞解析
二、詞義诠釋 “閑正”融合兩字核心義項,指舉止安閑端莊,且符合禮法規範,常見于古代文獻描述人物儀态或品性。例如:
三、語境應用 該詞屬書面雅言,現代多用于文學創作或曆史研究,如描述傳統禮儀場景:“衆人皆閑正肅立,依古制行祭祀之禮。”
參考資料:釋義綜合自《漢語大詞典》(商務印書館1992年版)、《古代漢語詞典》(中華書局2014年版)及《說文解字注》段玉裁注本。
“閑正”是一個古典文學中使用的詞彙,其含義和用法可歸納如下:
基本釋義
指“清雅純正”,常用來形容人的儀态端莊、文辭雅緻或氣質恬淡。該詞由“閑”和“正”組合而成,“閑”通“娴”或“嫺”,表示娴靜、文雅;“正”則強調純正、端正。
通假字說明
古漢語中,“閑”與“娴”通用,如《閑情賦》中的“閑正”實為“娴正”,即通過“娴靜”體現“純正”之意。
文獻例證
現代使用
該詞在現代漢語中已較少使用,多出現在古典文學研究或仿古語境中,近義詞包括“娴雅”“端方”等。
“閑正”是一個兼具文辭與儀态雙重美感的詞彙,需結合具體語境理解其細膩意蘊。如需更多用例,可參考《閑情賦》等魏晉文學作品。
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