
猶五情。指喜、怒、哀、樂、怨。《荀子·哀公》:“五鑿為正,心從而壞,如此則可謂庸人矣。” 楊倞 注:“鑿,竅也。五鑿,謂耳、目、鼻、口及心之竅也……一曰,五鑿,五情也。” 王先謙 集解引 王念孫 曰:“ 楊 後説以五鑿為五情,頗勝前説。”
“五鑿”是古代漢語中的一個詞彙,其含義與“五情”相關,具體指喜、怒、哀、樂、怨五種情感。以下是詳細解釋:
“五鑿”出自《荀子·哀公》,原文為:“五鑿為正,心從而壞,如此則可謂庸人矣。”。這裡的“鑿”可理解為“竅”或“情感的通道”,指代人的五種基本情感表現。
現代學者多采用“五情說”,将“五鑿”視為情感的外在表現,強調其與内心狀态的關聯。例如,當五情過度放縱(“五鑿為正”)時,會導緻心智混亂,成為“庸人”。
“五鑿”一詞體現了古代對情感與人性關系的探讨,其解釋從感官通道到情感本體的轉變,反映了注釋學的發展。如需進一步考證,可參考《荀子》原文及楊倞、王念孫的注疏。
《五鑿》是一個中國漢字詞語,意為使用錐子或者尖銳的工具在硬物上刻畫或者切削。
《五鑿》的部首是「凵」,共由丨和兩筆組成。
《五鑿》這個詞的來源比較模糊,但可以推測其與古代雕刻、建築、制作工藝等相關。在古代,人們使用鑿子進行木雕、石雕等手工藝品的制作。
《五鑿》在繁體中的寫法為「五鑿」,與簡體字保持一緻。
在古代,漢字的寫法有一些變化,但《五鑿》的基本形狀和現代漢字寫法相似,沒有明顯不同之處。
1. 他用鑿子把石頭鑿成了一個漂亮的雕像。
2. 這個木匠在木頭上鑿出了一幅精美的圖案。
鑿子、鑿痕、鑿刻、鑿眼。
刻、雕、鑿刻。
填、堵、封。
【别人正在浏覽】