
指《楚辭·九章·橘頌》。 清 陳維崧 《浣溪紗·詠橘》詞:“今日亭臺無 楚 《頌》,舊時橘柚滿 吳 天。風流人去一千年。”
“楚頌”一詞的詳細解釋如下:
“楚頌”特指《楚辭·九章·橘頌》,是戰國時期楚國詩人屈原創作的一篇詠物詩,以橘樹為象征,贊頌堅貞高潔的品格。
文學來源
該詞出自屈原的《九章·橘頌》,是中國文學史上最早的詠物詩之一。詩中通過描繪橘樹“受命不遷”“深固難徙”的特性,隱喻詩人對故土的忠誠與獨立不遷的精神。
後世引用
清代文人陳維崧在《浣溪紗·詠橘》中寫道:“今日亭台無楚《頌》,舊時橘柚滿吳天”,借“楚頌”表達對屈原及《橘頌》的追思。
“楚頌”狹義指屈原的《橘頌》,廣義可引申為對楚地風物或精神的贊頌,但主流解釋聚焦于具體篇章。如需進一步了解《橘頌》全文,可參考《楚辭》相關文獻。
《楚頌》(chǔ sòng)是中國古代的一篇楚辭,表達了楚國人民對國家繁榮昌盛的熱愛和對楚文化的推崇。
拆分部首和筆畫:《楚頌》的“楚”字包含了木(木頭部首)和一絲(人字底部)兩個部首。它的筆畫數為11畫。
來源:《楚頌》是來自《楚辭》這本集中了楚國民歌、宴頌、賦頌等多種文學形式的古代文字作品集。楚辭是楚國文化的重要組成部分,流傳于楚國(今湖北、湖南一帶)地區的古代文化中。
繁體:《楚頌》這個詞在繁體中寫作《楚頌》。
古時候漢字寫法:在古代的漢字寫法中,《楚頌》這個詞的拼寫可能有所不同,因為漢字的書寫形式隨着時間的推移而有所變化。
例句:《楚頌》的台前、台後衍生了許多美麗的藝術表達形式,如舞蹈、音樂、戲劇等。
組詞:楚文化、楚辭、楚國、頌詞
近義詞:楚歌、楚曲
反義詞:頌罰、讴歌
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