惡濕居下的意思、惡濕居下的詳細解釋

惡濕居下的解釋

[do sth. one knows is wrong] 雖厭恨潮濕但又處于潮濕 的地方,比喻事與願違

詳細解釋

讨厭潮濕，卻又自處于低窪之地。比喻明知不可而不能改。《孟子·公孫丑上》：“仁則榮，不仁則辱，今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。”

詞語分解

• 惡的解釋 惡 è 不好：惡感。惡果。惡劣。惡名。丑惡。 兇狠：惡霸。惡棍。險惡。兇惡。 犯罪的事，極壞的行為：惡貫滿盈。 好美愛善 惡 ù 讨厭，憎恨，與“好（刼 ）”相對：可惡。厭惡。好（刼 ）惡。 好美愛
• 下的解釋 下 à 位置在低處的，與“上”相對：下層。下款。 等級低的：下級。下品。下乘（佛教用語，一般借指文學藝術的平庸境界或下品）。下裡巴人（泛指通俗的普及的文學藝術，常與“陽春白雪”對舉）。 方面，方位：兩

專業解析

“惡濕居下”是漢語中具有警示意義的成語，其字面含義指厭惡潮濕的環境卻選擇居住在低窪之地，引申為明知某種行為或環境有害，仍固執地置身其中。這一成語源自《孟子·公孫丑上》：“今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也”，孟子以自然現象類比人性矛盾，強調主觀意願與客觀行為相悖的荒謬性。

從語義結構分析，“惡濕”表達主觀排斥，“居下”則呈現客觀選擇，兩者形成鮮明對立，突顯行為與認知的割裂。例如《漢語成語大辭典》指出其核心在于批判“明知故犯”的消極态度，而《古代漢語詞典》進一步闡釋其哲學内涵，認為該成語揭示了人類“理性認知與感性選擇”的永恒矛盾。

在當代語境中，該成語常用于批評環境保護、健康管理等領域的知行不一現象。如漢典網引證《朱子語類》注疏，強調其“警世”功能：既可用于個人行為反思，也可擴展至社會層面的制度批判。典型用法如“明知熬夜傷身卻惡濕居下，實非智者所為”，凸顯成語的現實指導價值。

網絡擴展解釋

“惡濕居下”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：

一、基本含義

• 拼音：wù shī jū xià（注音：ㄨˋ ㄕ ㄐㄩ ㄒㄧㄚˋ）
• 字面意思：厭惡潮濕的環境，卻選擇居住在低窪潮濕的地方。
• 比喻義：形容人的行為與主觀願望相矛盾，明知不可為而為之，導緻事與願違。

二、出處與背景

• 典籍來源：出自《孟子·公孫丑上》：

  “今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。”
  （意為：厭惡屈辱卻做出不仁之事，如同讨厭潮濕卻住在低窪處。）

• 語境分析：孟子通過類比，批評言行不一的矛盾行為。

三、用法與特點

1. 語法結構：緊縮式成語，常作定語使用。
2. 感情色彩：含貶義，強調行為與意願的背離。
3. 近義詞：事與願違、自相矛盾。
4. 使用場景：多用于批評明知錯誤仍堅持的行為，或描述無奈處境。
   例句：“他明知熬夜傷身，卻天天通宵工作，真是惡濕居下。”

四、其他說明

• 易混淆解釋：個别資料（如）将其引申為“惡勢力掌權”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，主流仍以《孟子》原義為準。
• 文化意義：反映儒家對“知行合一”的重視，強調言行一緻的重要性。

如需進一步了解《孟子》原文背景，可參考、4中的典籍出處。

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