五戎的意思、五戎的詳細解釋
五戎的解釋
(1).五種兵器。
(2).古代泛指我國西部地區的少數民族。《周禮·夏官·職方氏》：“辨其邦國……五戎、六狄之人民。” 唐 張九齡 《奉和聖制送尚書燕國公赴朔方》詩：“聞風六郡伏，計日五戎平。”
(3).五種兵車。《周禮·春官·車仆》“掌戎路之萃，廣車之萃，闕車之萃，蘋車之萃，輕車之萃” 漢 鄭玄 注：“萃，猶副也。此五者皆兵車，所謂五戎也。戎路，王在軍所乘也；廣車，橫陳之車也；闕車，所用補闕之車也；蘋，猶屏也，所用對敵自蔽隱之車也；輕車，所用馳敵緻師之車也。”
(4).五種導緻戰争之道。《逸周書·柔武》：“維 周 禁五戎，五戎不禁，厥民乃淫。一曰王觀幸時，政匱不疑；二曰獄讐刑蔽，奸吏濟貸；三曰聲樂□□，飾女滅德；四曰維勢是輔，維禱是怙；五曰盤遊安居，枝葉維落。五者不距，自生戎旅。” 孔晁 注：“言五者不禁，戎之道也。”
詞語分解
- 五的解釋 五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
- 戎的解釋 戎 ó 古代兵器的總稱。 軍隊，軍事：兵戎。投筆從戎（指文人從軍）。戎裝。戎馬。 古代稱兵車：禦戎。 大：戎功。 稱（方言，音如“農”）：“戎有良翰”。 中國古代稱西部民族：西戎。戎狄。 姓。 筆畫
專業解析
五戎是漢語中具有雙重文化内涵的古語詞，其釋義需結合古代軍事制度與民族關系理解，具體分為以下兩個核心義項：
一、古代五種兵器的統稱
指中國古代戰車配備的五類制式兵器，具體包括：
- 弓矢（遠程射擊武器）
- 殳（shū，長柄撞擊兵器）
- 矛（直刺型長兵器）
- 戈（鈎啄類長兵器）
- 戟（jǐ，矛戈複合兵器）
此分類源自《周禮·夏官·司兵》所載戰車裝備制度，反映了先秦車戰的戰術體系。《漢語大詞典》明确釋義為“古代所指五種兵車”并列舉兵器構成。
二、古代對西方少數民族的泛稱
“戎”在先秦文獻中特指西方部族，《禮記·王制》将四方少數民族分别稱為東夷、南蠻、西戎、北狄。其中“五戎”即指：
- 犬戎（活躍于陝甘地區）
- 绲戎（分布于隴山以西）
- 義渠戎（秦國西北方強部）
- 大荔戎（渭北洛水流域）
- 烏氏戎（隴東至甯夏一帶）
此概念見于《爾雅·釋地》及《史記·匈奴列傳》，代表中原王朝對西方族群的系統性認知框架。《辭海》釋“戎”字條強調其“中國古代對西部民族的統稱”屬性。
文化意義
“五戎”的雙重釋義映射了中國古代“兵禮一體”的思想：兵器制式化體現禮制規範，民族分類則彰顯“華夷之辨”的天下觀。現代研究中，李學勤《東周與秦代文明》考證了西戎族群與中原的軍事互動，而楊泓《中國古兵器論叢》則詳述五兵系統的考古實證。
權威參考來源：
- 《周禮正義》（中華書局點校本）
- 漢典網（www.zdic.net）「五戎」詞條
- 《禮記集解》（上海古籍出版社）
- 《辭海》（第七版）
- 李學勤《東周與秦代文明》（上海人民出版社）
- 楊泓《中國古兵器論叢》（文物出版社）
網絡擴展解釋
“五戎”一詞在漢語中具有多重含義，需結合不同曆史文獻及語境理解。以下是其詳細解釋及來源梳理：
一、五種兵器
- 具體指代：根據《禮記·月令》及鄭玄注，“五戎”指古代五種常用兵器，包括弓矢、殳（shū）、矛、戈、戟。不同文獻對五兵器的種類略有差異，如《呂氏春秋》注中提及“刀、劍、矛、戟、矢”。
- 用途：與軍事訓練相關，如“天子教于田獵，以習五戎”，表明其作為軍事技能的象征。
二、古代少數民族的泛稱
- 地域指向：多數高權威文獻（如、4、8）認為“五戎”泛指中國西部地區的少數民族，尤其周朝時期與中原王朝對立的戎族。但部分低權威來源（如）提出“五戎”分布于東、南、西、北、中原五個方位，可能混淆了不同時期的分類标準。
- 曆史背景：周朝時期，“五戎”常與“六狄”并稱，如《周禮·夏官·職方氏》記載“辨其邦國……五戎、六狄之人民”，體現其作為邊疆部族的身份。
三、其他衍生含義
- 五種兵車：據《周禮》鄭玄注，“五戎”指戎路、廣車、闕車、蘋車、輕車五種戰車類型。
- 戰争誘因：《逸周書·柔武》提出“五戎”為導緻戰争的五種政治弊端，如濫用刑罰、沉迷聲樂等。
四、文學與曆史中的引用
唐代詩詞中常以“五戎”代指邊疆戰事，如張九齡詩雲“計日五戎平”，體現其文化意象的延續性。
總結與建議：
- 核心含義：需優先參考高權威文獻，以“五種兵器”和“西部少數民族”為主要釋義。
- 地域争議：關于五戎具體方位的差異，可能源于不同朝代對“戎”的指代範圍變化，建議結合具體曆史語境判斷。
- 更多完整信息可查閱《禮記》《周禮》原文，或訪問（查字典）、（漢典）等權威平台。
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