
(1).雨水。 唐 杜甫 《大雨》詩:“風雷颯萬裡,霈澤施蓬蒿。” 宋 蘇轼 《祭常山神文》:“若時賜霈澤,驅攘蟲災,以完我西成之資。” 清 孫枝蔚 《插秧》詩:“皇天憫老農,霈澤滿前溪。”
(2).喻恩澤。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩:“共望 漢 朝多霈澤,蒼蠅早晚得先知。” 宋 範仲淹 《鄧州謝上表》:“迺宣霈澤,以安黎元。” 明 方孝孺 《郊祀頌》:“霈澤是施,大賚是庸。”
(3).特指對罪犯的恩赦。 唐 元稹 《彈奏劍南東川節度使狀》:“所犯雖經霈澤,莊田須有所歸。”《續資治通鑒·宋真宗天禧元年》:“方合正典刑,而遽逢霈澤。”
霈澤(pèi zé)是一個具有雙重含義的漢語詞彙,其釋義可從自然現象與社會寓意兩個角度進行闡釋:
指盛大而充足的降雨,多用于形容及時滋潤土地的甘霖。
《孟子·梁惠王上》載"油然作雲,沛然下雨",此處"沛"通"霈",描繪雨勢酣暢之态;
明代馮夢龍《東周列國志》"天降霈澤,可救禾稻",直接以"霈澤"指代解旱之雨。
比喻如雨水般廣布而滋養萬物的恩惠,特指帝王賞賜或上天的福佑。
《漢語大詞典》明确标注其比喻義為"喻帝王恩澤";
《現代漢語詞典》(第7版)釋作"比喻恩惠"(頁998),凸顯其社會文化内涵。
宋代蘇轼《賀雨表》"仰蒙霈澤,俯拯焦枯",以"霈澤"頌揚皇恩救民于苦難;
《宋史·河渠志》載"霈澤覃施,惠及黎庶",指朝廷治水惠民的政策如雨露普降。
該詞融合自然現象與人文關懷,折射出傳統農耕文明中"天人感應"的哲學觀——雨水既關乎生計,亦被賦予道德象征,成為頌揚德政的經典意象。
綜合來源:
“霈澤”是一個漢語詞彙,讀音為pèi zé,其含義可從以下三方面解析:
“霈澤”在不同語境中可指自然界的豐沛雨水、社會層面的恩惠施與,或法律上的特殊赦免。其用法多出現于古代詩文或曆史文獻,現代使用頻率較低,但常見于文學或曆史讨論中。
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