唐 宰相 裴度 的别墅名。至 宋 為 張齊賢 所有。其地在今 河南 洛陽 。 唐 白居易 《奉和裴令公＜新成午橋莊綠野堂即事＞》詩：“隻添丞相閣，不改 午橋莊 。”《宋史·張齊賢傳》：“歸 洛 ，得 裴度 午橋莊 ，有池榭松竹之盛，日與親舊觴詠其間，其意曠適。”亦省稱“ 午橋 ”。 唐 劉禹錫 《洛中春末送杜錄事赴蕲州》詩：“君過 午橋 回首望， 洛城 猶自有殘春。” 宋 陳與義 《臨江仙》詞：“憶昔 午橋 橋上飲，坐中都是豪英。”參見“ 午橋泉石 ”。
午橋莊是中國古代著名園林别業，其名稱源于唐代洛陽城南午橋一帶的地理标識。據《舊唐書·裴度傳》記載，該莊園最初為唐代宰相裴度所建，因地處午橋附近而得名。其建築布局融合了自然山水與人工造景，以"綠野堂""涼台暑館"等景觀聞名，體現了唐代士大夫階層"中隱"的園林美學思想。
曆史上，午橋莊曆經數代文人雅士傳承。宋代張齊賢曾購得此莊，并在《洛陽搢紳舊聞記》中描述其"花木萬株，中起涼台暑館"，反映了宋人對唐代園林文化的繼承與改造。元代以後，該莊園逐漸荒廢，但其文化意象被固化于文學傳統，成為象征隱逸生活的經典符號。
從文學意象演變來看，午橋莊在詩詞中多與"綠野""煙霞"等意象并置。白居易《奉和裴令公新成午橋莊》以"野色何蒼茫，岚光自吞吐"描繪其自然景緻，至宋代邵雍《伊川擊壤集》則發展為"午橋碧草新煙雨"的意境重構，展現不同時代的審美變遷。這種文化符號的曆時性演變，使其成為研究中國古代園林文化的重要個案。
權威文獻中，《宋史·張齊賢傳》詳細記載了該莊園在宋代的存續狀況，而明代《河南通志》則記錄了其地理位置的具體沿革。現代學者通過比對《全唐詩》中28首相關作品與考古發現，證實了午橋莊作為實體空間與文學意象的雙重存在價值。
午橋莊是唐代著名宰相裴度的私家園林，其曆史背景和文化意義可從以下幾個方面綜合闡述：
基本定義與地理位置
午橋莊是唐代宰相裴度在洛陽午橋北側建造的别墅，故址位于今河南省洛陽市洛龍區潘村一帶。該莊園因臨近伊水上的午橋而得名，至宋代成為名相張齊賢的居所。
曆史背景與建築特色
裴度因不滿宦官專權，于唐文宗大和九年（835年）辭官後修建此莊園。園内建有綠野堂、涼台暑館，并種植萬株花木，以自然雅緻著稱。宋代張齊賢繼承後，延續了其“池榭松竹之盛”的景觀，常與親友在此飲酒賦詩。
文化影響與文學關聯
午橋莊是唐代文人雅集的重要場所，裴度曾與白居易、劉禹錫等詩人宴飲酬唱，留下了“窮晝夜相歡，不問人間事”的佳話。宋代陳與義在《臨江仙》中追憶“午橋橋上飲”的場景，劉禹錫亦以“君過午橋回首望”描繪其景緻。
後世評價與景觀地位
明清時期，“午橋碧草”被列為洛陽八小景之一，足見其曆史影響力。作為古代名相隱退後寄情山水的代表，午橋莊不僅是一處園林，更成為士大夫精神寄托的象征。
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