半部論語的意思、半部論語的詳細解釋
半部論語的解釋
宋 初宰相 趙普 ，人言所讀僅隻《論語》而已。 太宗 趙匡義 因此問他。他說：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔 太祖 ( 趙匡胤 )定天下，今欲以其半輔陛下緻太平。”見 宋 羅太經 《鶴林玉露》卷七。舊稱半部《論語》治天下，典出于此。 嚴複 《救亡決論》：“從此天下事來，吾以半部《論語》治之足矣，又何疑哉！又何難哉！”
詞語分解
- 半的解釋 半 à 二分之一：半圓。半百（五十，多指歲數）。 不完全的：多半。半島。半透明。半脫産。 在中間：半空。半路上。半夜。 喻很少：一星半點。 筆畫數：； 部首：十； 筆順編號：
- 論語的解釋 孔子言論的彙編,儒家最重要的經典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的主要資料。南宋時朱熹将《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合為;四書;,使之在儒家經典中的地位日益提高。今本論
專業解析
半部論語
漢語詞典釋義
“半部論語”指代僅憑《論語》的部分内容就足以治理天下或成就大事，強調儒家經典的核心價值與實用性。該成語源自宋代宰相趙普的典故，據載其常言“半部《論語》治天下”，體現對儒家思想的高度推崇。
典故溯源
宋代羅大經《鶴林玉露》記載：
趙普為相，每決大事，啟箧取書而讀，次日處理如流。後卒，家人發箧，得《論語》二十篇。
趙普輔佐宋太祖、太宗兩朝，以《論語》為治國圭臬，此典故而傳世。
引申含義
- 強調經典精髓：喻指掌握核心思想即可發揮巨大作用，無需窮盡全部内容。
- 文化象征意義：反映儒家思想在中國古代政治與社會中的基石地位。
- 現代用法：常用于形容以簡馭繁的智慧，或批判對傳統文化的片面理解。
權威參考
- 《漢語大詞典》：釋為“謂掌握半部《論語》，能力足以治國”，突出其治國理政的象征意義。
- 《辭源》：引《鶴林玉露》典故，注解為“古人強調儒家經典之效用”。
- 古籍原文：宋·羅大經《鶴林玉露·乙編》卷一（可查證于中國哲學書電子化計劃鍊接）。
釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》及宋代文獻，典故考據詳見《鶴林玉露》。
網絡擴展解釋
根據多個權威來源的整理，“半部論語”一詞的詳細解釋如下：
一、基本釋義
- 拼音：bàn bù lún yǔ
- 字面含義：字面指半部《論語》，實為對儒家經典《論語》的推崇之辭，強調其蘊含治國理政的智慧。
- 核心寓意：原指掌握半部《論語》即可提升個人能力，輔助君主治理國家，現多用于強調經典著作的實用價值。
二、典故與出處
- 曆史背景：出自宋代趙普的轶事。趙普是宋太祖、太宗兩朝宰相，史載其學識以《論語》為主。
- 原文引述：宋·羅大經《鶴林玉露》記載，趙普曾對宋太宗言：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下緻太平。”
三、用法與延伸
- 褒義用法：
最初為褒義，強調《論語》的治國價值，如“半部論語治天下”。
- 中性或貶義延伸：
現代語境中，有時用于委婉批評知識面狹窄（如僅依賴單一經典），但此用法非本義。
四、文化影響
- 儒家經典地位：反映《論語》在古代政治文化中的核心作用，被視為治國安邦的指南。
- 語言演變：成語的原始含義與後世誤讀并存，需結合語境理解。
五、例句參考
- 古籍用法：“昔以其半輔太祖定天下，今以其半輔陛下緻太平。”
- 現代造句：“他常自嘲隻懂半部論語，卻能将管理之道運用自如。”
如需進一步了解典故細節，可查閱《鶴林玉露》原文或宋代曆史文獻。
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