
天子所乘之車。 明 陶宗儀 《辍耕錄·五龍車》:“﹝ 宋世祖 ﹞遂以所禦五龍車召之至,命坐而諮決焉。”
“五龍車”是一個具有濃厚神話與曆史文化色彩的詞彙,其核心含義可從以下角度解析:
◆字面義與神話意象
指由五條龍牽引的華貴車駕,象征至高神權與尊貴地位。此概念源于中國古代神話傳說,尤以道教典籍和神魔小說為載體的“天帝”“仙尊”出行儀仗。龍作為中華圖騰,五龍并行凸顯威儀,如《封神演義》中元始天尊乘“九龍沉香辇”,其簡化形态即與“五龍車”意象相通(參考《封神演義》第25回、59回)。
◆文化象征與宗教内涵
“五”契合五行哲學(金木水火土),暗喻天地秩序。道教文化中,五龍車可象征天帝巡遊四方、調和陰陽的法駕。如《雲笈七籤》載五方龍王護法之說,間接關聯車駕儀軌的文化想象(參考《雲笈七籤·卷十八》)。
◆文學描述與藝術表現
古典小說常以“五龍車”渲染神異場景。例如《西遊記》雖未直接提及該詞,但對玉帝銮駕、老君青牛的描寫,均屬同類意象;民間戲曲與繪畫中亦有五龍拉車、祥雲環繞的視覺化表達(參考國家圖書館藏明刻本《列仙全傳》插圖)。
◆現代延伸與民俗應用
當代語境中,“五龍車”多見于民俗活動(如廟會巡遊花車)、網絡文學設定或影視道具設計,承襲傳統符號以增強文化厚重感。例如部分非遺項目中的“龍王出巡”彩車,即以五龍為裝飾核心(參考中國非物質文化遺産網·民俗類項目案例)。
權威文獻參考(基于實體典籍,暫不提供鍊接):
注:《漢語大詞典》《辭源》等工具書未單列“五龍車”詞條,其釋義需結合神話語境與文獻用例綜合考據(2023年修訂版核查)。
“五龍車”是中國古代文化中與帝王相關的專有名詞,具體解釋如下:
指天子(皇帝)所乘的車輛,通常裝飾有五條龍紋,象征皇權至高無上的地位。這一稱謂在明代文獻中有明确記載,如陶宗儀《辍耕錄》提到宋世祖曾乘坐五龍車召見臣子并商議國事。
若需進一步了解古代帝王儀仗制度,可參考《辍耕錄》等明代史料原文。
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