婢使的意思、婢使的詳細解釋

婢使的解釋

婢妾；使女。《三國志·魏志·公孫瓒傳》“進軍界橋” 裴松之注引三國魏文帝 《典略》：“ 紹母親為婢使，紹實微賤，不可以為人後。”

詞語分解

婢的解釋婢 ì 被役使的女子：奴婢。婢女。奴顔婢膝。筆畫數：；部首：女；筆順編號：
使的解釋使 ǐ 用：使用。使勁。使役。使力。使錢。派，差譴：使喚。使命。使女。讓，令，叫：迫使。假若：假使。即使。奉命辦事的人：使者。大使。公使。使館。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

專業解析

“婢使”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，主要指被役使的婢女或女仆。其核心含義是身份低微、供人驅使的女性仆役。

以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

基本釋義：
- 婢：本義指古代罪人的眷屬沒入官府服役的女子，後泛指舊時有錢人家雇用的女孩子，即女仆、丫鬟。如《說文解字》釋“婢”為“女之卑者也”。
- 使：有命令、派遣、役使之義。在此處，“使”作為動詞的使動用法減弱，與“婢”結合構成名詞，強調其“被役使”的身份和狀态。
- 婢使：合成詞，指供人役使的婢女、女仆。這個詞本身即點明了其身份（婢）和職能（被使喚、服侍主人）。
身份與地位：
- “婢使”在古代社會階層中處于最底層，沒有人身自由，是主人的私有財産，可以被買賣、贈送甚至處罰。
- 她們主要從事家庭内的雜役、侍奉主人起居等工作。
文化背景與使用：
- 這個詞反映了中國古代社會的等級制度和家庭仆役制度。它常出現在古代文獻、小說、筆記中，用以描述家庭内部的服務人員。
- 例如，在《禮記·内則》等典籍中，對家庭内主仆關系、婢女的職責有相關規定和描述。後世文學作品如《紅樓夢》等，也大量描寫了婢女的生活（雖然“婢使”一詞本身在《紅樓夢》中未必高頻出現，但“婢”和相關的“丫鬟”、“使女”等詞很常見）。
與現代詞彙的關系：
- 在現代漢語中，“婢使”一詞已基本被淘汰，不再使用。其含義由“女傭”、“保姆”、“家政服務員”等現代詞彙取代。這些現代詞彙雖然也指從事家庭服務的人員，但強調的是一種職業關系而非人身依附關系，體現了社會的進步。

“婢使”是一個具有特定曆史背景的詞彙，專指古代社會中供主人家庭役使、身份卑微的女性仆役。它由表示女仆的“婢”和表示役使的“使”結合而成，直接點明了其身份的核心特征——被奴役、被驅使。理解這個詞需要将其置于古代社會制度和家庭結構的背景之中。

來源參考：

釋義核心依據：《漢語大詞典》（可參考線上版如漢典 zdic.net 對“婢”、“使”的釋義及“婢使”詞條的收錄）。
社會文化背景參考：《禮記》等古代典籍及對中國古代社會制度的研究文獻（如中國社會科學院曆史研究所相關論述）。
現代演變：現代漢語詞彙學及社會變遷研究。

網絡擴展解釋

“婢使”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所體現，以下是綜合解釋：

一、基本詞義

“婢使”由“婢”和“使”組成：

婢：指舊社會受雇于富貴家庭的女仆或年輕女子，身份低微。
使：此處指被差遣、役使的人。組合後，婢使意為“婢妾與使女”，泛指古代社會中被奴役、供人差遣的女性仆人。

二、文獻與用例

曆史典籍
該詞最早見于《三國志》裴松之注引《典略》：“紹母親為婢使，紹實微賤，不可以為人後。”，此處強調袁紹母親身份卑微，屬于婢女階層。
古代詩文
宋代陸遊《大熱》中“呼婢使具浴，報以未買薪”，以及釋道昌《頌古五十七首》“偏身通身起來，盡受奴驅婢使”，均通過“婢使”反映底層女性的勞役狀态。

三、延伸用法

部分資料提到“婢使”作為成語，表示“對他人過分恭敬”（如），但此用法較罕見，需結合語境判斷。主流解釋仍以“婢妾使女”為核心。

四、總結

“婢使”是古代階級社會的産物，特指身份低微、供人驅使的女性群體。其含義可通過字面拆分、文獻例證及社會背景綜合理解。若需進一步考證，可參考《三國志》等古籍原文。

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