頭飛鼻飲的意思、頭飛鼻飲的詳細解釋

頭飛鼻飲的解釋

傳說古代南方有落頭之民，其頭能飛；有鼻飲之人，相習以鼻飲水漿。事見《漢書·賈捐之傳》、 晉 幹寶 《搜神記》卷十二、 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》。後遂以“頭飛鼻飲”代稱古代南方較落後的民族。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》：“紫舌黃支，頭飛鼻飲，自西而南，無思不服。”

詞語分解

• 頭的解釋 頭 （頭） ó 人身體的最上部分或動物身體的最前的部分：頭骨。頭腦。頭臉（ａ．頭和臉；ｂ．指面貌；ｃ．指面子，體面）。頭角（僶 ）（喻青年的氣概或才華）。 指頭發或所留頭發的樣式：留頭。剃頭。 物體的
• 鼻飲的解釋 以鼻飲水。《漢書·賈捐之傳》：“ 駱越 之人，父子同川而浴，相習以鼻飲。” 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》：“于是龍光之地，日浴之鄉，紫舌 黃支 ，頭飛鼻飲。” 宋 朱輔 《溪蠻叢笑》：“ 犵狫 飲不

專業解析

“頭飛鼻飲”是一個源自中國古代典籍、描述南方或邊遠地區原始部族奇特習俗的成語，具有特定的文化人類學含義。其詳細解釋如下：

一、本義解析

1. 頭飛

   指古代某些部族在戰鬥或祭祀中砍下敵人頭顱并帶回懸挂的習俗，即“獵頭”風俗。這象征着勇武或用于宗教儀式，反映了原始社會的尚武精神和信仰。

   來源：《淮南子·修務訓》記載南方部族“斷發文身，戴首槁之冠”（“戴首”即懸挂頭顱）。

2. 鼻飲

   指用鼻子吸飲液體（多為酒水）的特殊行為。據古籍描述，部分部族将導管插入鼻孔吸入液體，可能與避暑、宗教儀式或特殊生理適應相關。

   來源：《漢書·賈捐之傳》載駱越之人“相習以鼻飲”；《魏書·僚傳》亦提及僚人“鼻飲水”。

二、文化内涵與文獻出處

該成語最早見于《淮南子·地形訓》：“自西南至東南方……有‘雕題、交趾、不死民、穿胸、反舌、儋耳、鼻飲、頭飛’之民”，後成為對未開化地區風俗的泛指。其核心意義包含：

• 文化他者視角：中原文明對異域風俗的獵奇化描述，強調與華夏禮俗的差異。
• 原始性象征：暗含對野蠻、未受教化狀态的想象，常見于古代地理志與邊疆民族記載。
• 文獻傳承：除《淮南子》外，《通典·邊防典》《文獻通考》等史書均轉引此說，成為固定文化意象。

三、學術考辨與現代意義

現代學者認為，“頭飛鼻飲”的記載雖有誇張成分，但反映了古代民族志的實錄傳統：

• 人類學依據：東南亞及中國南方部分少數民族（如駱越、僚人後裔）确有鼻飲習俗的零星記載，可能與濕熱環境下的降溫需求有關。
• 批判性解讀：成語中的“野蠻”标籤實為文化中心主義的體現，當代研究更強調文化相對主義視角。
• 語言價值：作為漢語中罕見的四字人類學典故，其保留了古代邊疆民族的一手史料片段。

權威參考文獻：

1. 劉安《淮南子》（中華書局點校本）
2. 班固《漢書·賈捐之傳》（中華書局點校本）
3. 魏收《魏書·僚傳》（中華書局點校本）
4. 杜佑《通典·邊防典》（商務印書館影印本）

網絡擴展解釋

“頭飛鼻飲”是一個具有多重含義的漢語成語，其解釋需結合曆史文獻和現代用法：

1. 原始含義（曆史典故）
   該成語源自古代文獻記載，代指南方較落後的民族習俗。據《漢書·賈捐之傳》、晉代幹寶《搜神記》及王嘉《拾遺記》描述，古代南方存在“落頭之民”（頭能飛離身體）和“鼻飲之人”（用鼻子飲水）的奇異風俗，後以“頭飛鼻飲”概括這類特殊族群。

2. 現代引申義（形容醉酒）
   部分現代詞典（如）将其解釋為“喝酒爛醉如泥”，拆分理解為：

   • 頭飛：醉酒後頭暈目眩，仿佛頭部要飛起；
   • 鼻飲：醉酒後酒液從鼻孔流出，形容酩酊之态。

3. 使用場景差異

   • 學術或曆史語境中，多采用原始含義，指代古代南方民族；
   • 日常口語中，可能被借用形容醉酒，但此用法缺乏文獻支撐，需謹慎使用。

注意：若需嚴謹考據，建議優先參考《漢書》《搜神記》等原始文獻，或權威曆史類詞典（如、5）。

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