沒有希望。《韓非子·外儲說右上》：“﹝ 吳起 ﹞使其妻織組而幅狹於度…… 吳子 出之，其妻請其兄而索入，其兄曰：‘ 吳子 ，為法者也。其為法也，且欲以與萬乘緻功，必先踐之妻妾然後行之，子毋幾索入矣。’” 陳奇猷 集釋：“幾，蓋謂希望其事之成功。”《史記·呂不韋列傳》：“即大王薨， 安國君 立為王，則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者争為太子矣！” 張守節 正義：“言 子楚 無望得為太子。”
“毋幾”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已極少使用，其含義需結合古漢語語法和語境理解。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：
“毋”的含義
“毋”為否定副詞，相當于“不要”“不可”，表示禁止或勸阻（《說文解字》：“毋，止之也”）。
來源：許慎《說文解字》中華書局點校本。
“幾”的含義
“幾”通“冀”（jì），意為“希望”“期望”（《廣雅·釋诂》：“幾，冀也”）。
來源：張揖《廣雅》清王念孫疏證本。
“毋幾”的合成意義
二字連用構成“毋冀”，直譯為“不要期望”，引申為“不可抱有僥幸心理”“不應空待某種結果”。
例證：
《左傳·昭公二十八年》：“毋幾無人。” 指不要僥幸認為無人幹預。
來源：阮元校刻《十三經注疏·春秋左傳正義》。
《論語》關聯用法
雖未直接出現“毋幾”，但《論語·子罕》“毋意，毋必，毋固，毋我”中的“毋”均表禁止，與“毋幾”的否定邏輯一緻。
來源：朱熹《四書章句集注》中華書局版。
漢代文獻用例
《漢書·蒯通傳》：“毋幾而待。” 顔師古注：“毋幾，謂不可望也。” 強調對不可控之事勿存期待。
來源：班固《漢書》中華書局點校本。
因“幾”的“冀”義在現代漢語中被“希望”“企圖”等詞取代，“毋幾”逐漸消亡，僅存于古籍研究領域。其思想内核仍體現于成語“毋存僥幸”中。
“毋幾”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可以通過以下要點詳細說明：
基本釋義
“毋幾”指“沒有希望”，其中“毋”表示否定（相當于“無”），“幾”指“希望”或“可能性”。例如《史記·呂不韋列傳》中“子毋幾得與長子争為太子”，即說明“子楚沒有希望成為太子”。
文獻出處
讀音與用法
拼音為wú jǐ，部分文獻注音為“jī/jǐ”，但主流讀音為“jǐ”。該詞多用于古代典籍，現代漢語中已罕見，需結合上下文理解。
近義詞與反義延伸
近義如“無望”“不可期”，反義則需從“毋”的否定含義推導，如“有望”“可期”。其結構“毋+幾”體現了古漢語中通過否定詞強化語義的特點。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《韓非子·外儲說右上》及《史記》相關篇章的注釋。
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