没有希望。《韩非子·外储说右上》：“﹝ 吴起 ﹞使其妻织组而幅狭於度…… 吴子 出之，其妻请其兄而索入，其兄曰：‘ 吴子 ，为法者也。其为法也，且欲以与万乘致功，必先践之妻妾然后行之，子毋几索入矣。’” 陈奇猷 集释：“几，盖谓希望其事之成功。”《史记·吕不韦列传》：“即大王薨， 安国君 立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣！” 张守节 正义：“言 子楚 无望得为太子。”
“毋几”是一个古汉语词汇，在现代汉语中已极少使用，其含义需结合古汉语语法和语境理解。以下从汉语词典角度进行详细解释：
“毋”的含义
“毋”为否定副词，相当于“不要”“不可”，表示禁止或劝阻（《说文解字》：“毋，止之也”）。
来源：许慎《说文解字》中华书局点校本。
“几”的含义
“几”通“冀”（jì），意为“希望”“期望”（《广雅·释诂》：“几，冀也”）。
来源：张揖《广雅》清王念孙疏证本。
“毋几”的合成意义
二字连用构成“毋冀”，直译为“不要期望”，引申为“不可抱有侥幸心理”“不应空待某种结果”。
例证：
《左传·昭公二十八年》：“毋几无人。” 指不要侥幸认为无人干预。
来源：阮元校刻《十三经注疏·春秋左传正义》。
《论语》关联用法
虽未直接出现“毋几”，但《论语·子罕》“毋意，毋必，毋固，毋我”中的“毋”均表禁止，与“毋几”的否定逻辑一致。
来源：朱熹《四书章句集注》中华书局版。
汉代文献用例
《汉书·蒯通传》：“毋几而待。” 颜师古注：“毋几，谓不可望也。” 强调对不可控之事勿存期待。
来源：班固《汉书》中华书局点校本。
因“几”的“冀”义在现代汉语中被“希望”“企图”等词取代，“毋几”逐渐消亡，仅存于古籍研究领域。其思想内核仍体现于成语“毋存侥幸”中。
“毋几”是一个古汉语词汇，其含义和用法可以通过以下要点详细说明：
基本释义
“毋几”指“没有希望”，其中“毋”表示否定（相当于“无”），“几”指“希望”或“可能性”。例如《史记·吕不韦列传》中“子毋几得与长子争为太子”，即说明“子楚没有希望成为太子”。
文献出处
读音与用法
拼音为wú jǐ，部分文献注音为“jī/jǐ”，但主流读音为“jǐ”。该词多用于古代典籍，现代汉语中已罕见，需结合上下文理解。
近义词与反义延伸
近义如“无望”“不可期”，反义则需从“毋”的否定含义推导，如“有望”“可期”。其结构“毋+几”体现了古汉语中通过否定词强化语义的特点。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《韩非子·外储说右上》及《史记》相关篇章的注释。
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